Wednesday, October 28, 2015

உருக்கு 30 சொந்தமாக மேம்பாடு நாள் சோதனை

உருக்கு 30 சொந்தமாக மேம்பாடு நாள் சோதனை
நான் வாசித்த எத்தனை முறை இழந்த பெண் தெரிகிறது மற்றும் தவறிய பிரபல திருமணங்கள் கேள்வி கிட்டத்தட்ட இடது மற்றும் வலது: சமீபத்திய டாம் குரூஸ் என்று – கேட்டி ஹோம்ஸ் விவாகரத்து.

நான் கவலைப்பட மாட்டேன் என்று (மேலும் தனிப்பட்ட முறையில் நான் செய்ய), அதை நாம் பெரும்பாலும் குறைபாடற்ற மக்கள் பிரபலங்கள் என்று விசித்திரமாக உள்ளது, செல்வம் விசித்திர வாழ்க்கை, புகழ் கவர்ச்சி. நான் நாம் அனைத்து மேகங்கள் மற்றும் முகத்தில் உண்மையில் எங்கள் தலைகள் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் நிறுத்த வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன்.

அது எப்படி துச்சமா என்ற போதிலும் சுய மரியாதையை உங்கள் உணர்வு இழக்க பல வழிகள் உள்ளன. ஆனால் என்ன நடக்கிறது, நாம் அனைவரும் சுய எங்கள் சொந்த உணர்வு இழக்க முடியாது முயற்சிக்க வேண்டும்.

அதனால் என்ன, அது மற்ற மேலே ஒரு வெட்டு இருக்கும் எடுக்கிறது? இங்கே நீங்கள் ஒரு வாரத்திற்கு போதுமான இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன் மற்றும் மேம்படுத்த முடியும் விஷயங்கள் சில உள்ளன மற்றும் ஒரு மாதம் பயிற்சி சமமாக இந்த நான்கு முறை மீண்டும். பயன்படுத்த 30 புதிய பழக்கம் பெறுவதற்கு ஒரு முக்கிய நாள் காலம்:

1. உங்கள் நோக்கம் தெரியும்

நீங்கள் கொஞ்சம் திசையில் வாழ்க்கை மூலம் அலையும் – நீங்கள் மகிழ்ச்சியை கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று நம்பிக்கையுடன், சுகாதார மற்றும் செழிப்பை? உங்கள் வாழ்க்கை நோக்கம் அல்லது திட்டம் அறிக்கை அடையாளம் நீங்கள் ஒவ்வொரு முறையும் உங்கள் உண்மையை வடக்கு நீங்கள் வழிவகுக்கும் என்று உங்கள் சொந்த தனிப்பட்ட திசைகாட்டி வேண்டும்.

நீங்கள் ஒரு இறந்த கூட இறுக்கமான அல்லது இறுதியில் இருக்கும் உங்களை பார்க்கும் போது இந்த முதல் தந்திரமான தோன்றலாம். ஆனால் அங்கு அந்த சிறிய ஓட்டை விஷயங்களை சுற்றி திரும்ப எப்போதும் உன்னையே ஒரு பெரிய வித்தியாசம் முடியும்.

2. உங்கள் மதிப்புகள் மற்றும் முன்னுரிமைகள் தெரியும்


நீங்கள் மிகவும் என்ன மதிப்பு? உங்கள் மேல் ஒரு பட்டியல் தயார் 5 மதிப்புகள். சில உதாரணங்கள் பாதுகாப்பு இல்லை, சுதந்திரம், குடும்ப, ஆன்மீக வளர்ச்சி மற்றும் தொடர்ச்சியான சுய முன்னேற்றம். நீங்கள் உங்கள் இலக்குகளை அமைத்து போன்ற 2013 – உங்கள் மதிப்புகள் மற்றும் முன்னுரிமைகள் எதிரான உங்கள் இலக்குகளை சரிபார்க்கவும். இலக்கை உங்கள் முதல் ஐந்து மதிப்புகள் எந்த align எனில் – நீங்கள் அதை மறுபரிசீலனை அல்லது அதை மறுஆய்வு செய்ய வேண்டும்.

எண்ணை நீங்கள் ஊக்கம் கூடாது, அதற்கு பதிலாக நீங்கள் எப்போதும் கனவில் விட இன்னும் செய்ய ஊக்குவிக்க வேண்டும்.

3. உங்கள் தேவைகளை அறிய

Unmet தேவைகளை அங்கீகாரமுற்ற வாழ்க்கை நீங்கள் வைத்திருக்க முடியும். உன்னை பார்த்து கொள். நீங்கள் ஒப்பு கொள்ள தேவை இல்லை, வலது இருக்க வேண்டும், கட்டுப்பாட்டில் இருக்க வேண்டும், அல்லது நேசித்தேன் வேண்டும்? அவர்களின் கனவுகள் உணர்ந்து தங்கள் வாழ்க்கையை வாழ்ந்து அவர்கள் மிகவும் என்று விஷயத்தை வலியுறுத்தினார் அல்லது மந்த நிலையில் முடிவடையும் என்று பல பேர் இருக்கிறார்கள். உங்கள் மேல் நான்கு தேவைகளை பட்டியலிட மற்றும் நேரமாகிவிட்டது முன் அவர்களை சந்தித்தார் கிடைக்கும்!

4. உங்கள் உணர்வுகளை அறிய


நீங்கள் யார் என்று நீங்கள் உண்மையிலேயே வாழ்க்கையில் அனுபவிக்க என்ன. சந்தேகம் மற்றும் உணர்வு இல்லாமை போன்ற தடைகளை மட்டுமே நீங்கள் பாதிக்கும், ஆனால் நீங்கள் இருக்க வேண்டும் மாற வாய்ப்பு தடம் புரண்டது. உங்களை வெளிப்படுத்த மிகவும் நபர் ஆக நீங்கள் ஊக்கமளிப்பதாக உள்ளது மக்கள் புகழ நீங்கள் இருக்க வேண்டும்.

5. வெளியே உள்ளே இருந்து வாழ


வழக்கமாக அமைதியாக பிரதிபலிக்கும் மூலம் உங்கள் உள் சுய உங்கள் விழிப்புணர்வை அதிகரிக்க. இயல்பு தன்னாட்சி. உங்கள் கவனத்தை திசை திருப்பி மனதில் ஒன்றும் செய்யாமல் ஆழ்ந்த மூச்சு. நமக்கு பெரும்பாலான அது கூட நம் சொந்த வீட்டில் நாங்கள் விரும்புகிறோம் அமைதி மற்றும் அமைதியான கண்டுபிடிக்க கடினமாக. என் விஷயத்தில் நான் அடிக்கடி ஒரு dimly லிட்டர் அறையில் உட்கார்ந்து என் பிடித்த இசை சில விளையாட. ஒலி இல்லை, ஆம், ஆனால் இசை அமைதியற்ற மனதில் ஆற்றவும் செய்கிறது.

6. உங்கள் பலம் கெளரவிக்க

உங்கள் நேர்மறை பண்புகளை என்ன? என்ன சிறப்பு திறமைகளை நீங்கள் செய்ய? பட்டியலில் மூன்று – நீங்கள் மாட்டி இருந்தால்,, இந்த அடையாளம் உதவ நீங்கள் மிக அருகில் அந்த ask. நீங்கள் கற்பனை செய்கிறீர்கள், சரசமான, உங்கள் கைகள் நல்ல? உங்கள் பலம் மூலம் உங்கள் உண்மையான சுய வெளிப்படுத்த வழிகளை கண்டுபிடிக்க. நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு தெரிந்ததை பகிர்ந்துகொள்ள முடியும் போது உங்கள் தன்னம்பிக்கையை அதிகரிக்க முடியும். ஒரு வலைப்பதிவு உருவாக்க, ஒரு கிளப் சேர, உதவி சமூகம் அல்லது தன்னார்வ உங்கள் பலம் என்ன வெளிப்படுத்த. சில நேரங்களில் நாம் வழங்கப்பட்டது ஆனால் நோக்கம் இருப்பது நம் திறமையை எடுத்து கருத்துக்களை உங்கள் மேல் திறமைகள் தெளிவுபடுத்த உதவும் கேட்க.

7. மற்றவர்களுக்கு சேவை


நீங்கள் அங்கீகாரமுற்ற வாழ போது, நீங்கள் மற்றவர்களுடன் ஒன்றுடன் உணர்வு அபிவிருத்தி என்று காணலாம். நீங்கள் யார் உண்மையாக இருக்கும் போது, உங்கள் நோக்கம் வாழ்க்கை மற்றும் நீங்கள் சுற்றி உலகம் உங்கள் திறமைகளை கொடுத்து, நீங்கள் மற்றவர்களை-உங்கள் ஆவி பகிர்ந்து வந்தது என்ன சேவையை மீண்டும் கொடுக்க – உங்கள் சாரம். உங்களுக்கு நெருக்கமான அந்த உங்கள் பரிசு பகிர்ந்து வெகுமதிகளை நன்றாக இருப்பது உங்கள் உணர்வு இன்னும் உண்மையில் வெகுமதி மற்றும் நல்லது.

சுய முன்னேற்றம் நம்மை க்குள் உள்ளது மற்றும் இந்த முயற்சியின் விளைவாக நாம் சிறந்த மாற்ற வேண்டும், எவ்வளவு சார்ந்துள்ளது.

உங்கள் வாழ்க்கை அனைத்து உங்கள் தேர்வுகள் மற்றும் முடிவுகள் ஒரு திரள்வது உள்ளது

உங்கள் வாழ்க்கை அனைத்து உங்கள் தேர்வுகள் மற்றும் முடிவுகள் ஒரு திரள்வது உள்ளது

வாழ்க்கை ஒரு சாலை இருக்கிறது. நீண்ட மற்றும் குறுகிய சாலைகள் உள்ளன; மென்மையான மற்றும் பாறை சாலைகள்; வளைந்த மற்றும் நேராக பாதைகள். நாம் life.There மூலம் பயணம் ஒற்றை ஆசி ஒரு வாழ்க்கை வழிவகுக்கும் என்று சாலைகள் உள்ளன நம் வாழ்க்கையில் பல சாலைகள் நம் வழியில் வரும், திருமணம், எம் நிறைவேற்ற. இங்கே ஒரு புறம் புகழ் மற்றும் செல்வ வழிவகுக்கும் என்று சாலைகள் உள்ளன, மற்ற அல்லது தனிமை, வறுமை. சோகத்தை சாலைகள் உள்ளன சாலைகள் சந்தோசத்தை உள்ளன, வெற்றி jubilation நோக்கி சாலைகள், முக்கிய சாலைகள் தோற்கடிக்க மற்றும் ஏமாற்றம் செய்ய.

எந்த சாலை போன்ற, மூலைகள் உள்ளன, சுற்றுவழிகள், வாழ்க்கையில் மற்றும் குறுக்கு சாலைகளில். ஒருவேளை நீங்கள் சந்திப்பதில்லை என்று மிக perplexing சாலை ஒரு குறுக்குச்சாலையாக திகழ்கிறது. நான்கு சாலைகள் அவர்கள் சென்று அங்கு இருந்து மற்றும் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட அறிவு தேர்வு, நீங்கள் எந்த சாலை எடுப்பீர்கள்? நாங்கள் வழியில் சரியான தேர்வு என்று என்ன உத்தரவாதம்? நீங்கள் எந்த சாலை எடுக்க, நீங்கள் எங்கே அல்லது இருக்க: ஒரு குறுக்கு சந்தியில் முன்?
எந்த உத்தரவாதங்களை உள்ளன.

நீங்கள் அதை எடுத்து வரை சாலை நீங்கள் செல்லும் இடத்தில் நீங்கள் உண்மையிலேயே தெரியாது. எந்த உத்தரவாதங்களை உள்ளன. இந்த நீங்கள் வாழ்க்கையில் பற்றி உணர வேண்டும் மிக முக்கியமான விஷயங்களை ஒன்றாகும். யாரும் சரியாக அனைத்து நேரம் செய்ய தேர்ந்தெடுக்கும் எப்போதும் மகிழ்ச்சியை நீ வழிவகுக்கும் என்று கூறினார். உங்கள் இதயத்தை யாரோ loving அதை திரும்ப வேண்டும் என்று உத்தரவாதம் இல்லை. புகழும், செல்வமும் பெற்று மகிழ்ச்சி உத்தரவாதம் இல்லை. வாழ்க்கை ஏணியில் வரை உங்கள் பயணம் குறுகிய வெட்டி ஒரு செல்வாக்கு உயர்ந்த ஒரு நல்ல வார்த்தை ஏற்று எப்போதும் மோசம் இல்லை, நீங்கள் மிகவும் தகுதி மற்றும் ஈடுசெய் குறிப்பாக. பல முடிவுகளுக்கான வாய்ப்புகள் உள்ளன, உங்கள் உண்மையிலேயே கட்டுப்படுத்த முடியாது. உங்கள் மீது அதிகாரம் மட்டும் தான் நீங்கள் செய்ய வேண்டும் என்று முடிவெடுக்க உள்ளது, நீங்கள் நடிக்க மற்றும் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் செயல்படும் என்று எப்படி.
தவறான முடிவுகளை இத்திரைப்படத்தை எப்போதும் இருக்கும்.

நீங்கள் ஒரு தவறான முடிவெடுக்கும் என்று தெரிந்திருந்தால், நீங்கள் அதை சேர்த்து போயிருப்பேன்? ஒருவேளை இல்லை, நீங்கள் இழந்த கிடைக்கும் என்று தெரியும் போது ஏன் ஒரு குறிப்பிட்ட பாதை தேர்வு செய்யும்? நீங்கள் அதை சரியாக இல்லை என்று ஆரம்பத்தில் இருந்து தெரியும் என்றால் ஏன் ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவை எடுக்க. அதை நீங்கள் அதன் வலுவான உணர ஒரு முடிவை மற்றும் அது பிரதிபலிக்கிறது என்று பிறகு தான் இருக்கிறது. விளைவுகள் அல்லது விளைவுகளை நீங்கள் நல்ல இருந்தால், நீங்கள் சரியாக முடிவு. இல்லையெனில், உங்கள் முடிவை தவறு.

முடிவுகளை எடுக்கும் சில குறிப்புகள் இங்கே உள்ளன:
 
1. ஆபத்தை: முடிவு செய்.

நீங்கள் அதை செய்துவிட்டேன் வரை வாழ்க்கையில் எந்த உத்தரவாதமும் வழங்குகிறது மற்றும் நீங்கள் உங்கள் முடிவை தவறு என்று தெரியாது என்பதால், நீங்கள் அதே ஆபத்தை எடுத்து முடிவு செய்ய வேண்டும். அது நிச்சயமாக புறக்கணிக்கப்பட்டது உங்களை வைத்து விட நன்றாக உள்ளது. இது ஒரு தவறான முறை நீங்கள் இழந்த பெற முடியும் என்பது உண்மைதான் என்றாலும், இது போன்ற ஒரு முறை ஒரு சாகச வாய்ப்பு இருக்கும் என்று இருக்க முடியும், மேலும் மேலும் சாலைகள் திறக்க. இது முன்னோக்கு ஒரு விஷயம். நீங்கள் ஒரு இழந்த பயணி அல்லது வாழ்க்கை ஒரு தற்செயலான சுற்றுலா இருப்பது இடையே தேர்வு. ஆனால் நீங்கள் haphazardly முடிவுகளை எடுக்க வேண்டாம் என்று எச்சரிக்கை எடுக்க. இடர்களை எடுத்து கவனக்குறைவாக மற்றும் முட்டாள் அல்ல. இங்கே நீங்கள் வாழ்வின் அளவிற்கு முகத்தை சிறந்த தேர்வு உதவ முடியும் என்று சில குறிப்புகள் உள்ளன:

2. உங்கள் நிலைமையை பற்றி பல தகவல்களை நீங்கள் பெறலாம்.

நீங்கள் எதிர்கொண்ட பற்றி கொஞ்சம் தெரியும் போது முடிவு செய்ய நம்பிக்கையை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. எந்த செய்தி நிருபர் போன்ற, கேள் 5 டபிள்யூ தான்: என்ன, யார், எப்போது, எங்கே, ஏன். நிலைமை என்ன? இதில் யார்? இந்த நடந்தது போது? இந்த எங்கே முன்னணி? ஏன் இந்த நிலைமை உள்ளன? இந்த உங்கள் நிலைமையை பற்றி மேலும் தெரிந்து கொள்ள கேட்க தான் முடியும் கேள்விகள் சில. இந்த முக்கியம். தாறுமாறாக, இருமனம் காரணம் ஒரு நிலைமை பற்றி தகவல் பற்றாக்குறை உள்ளது.

3. அடையாளம் மற்றும் விருப்பங்களை உருவாக்க.

நீங்கள் ஒரு முடிவை வரைபடம் மரம் வரைய முடியும் என்றால் அது உண்மையில் உதவுகிறது நிலைமை என்ன விருப்பங்களை கொடுக்கிறது? சில நேரங்களில் விருப்பங்கள் சில உள்ளன, ஆனால் சில நேரங்களில் அவர்கள் பல உள்ளன. நீங்கள் நிலைமை இல்லை விருப்பங்களை வழங்குகிறது என்று நினைக்கும் போது ஆனால் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்? இது உங்கள் சொந்த உருவாக்க நேரம். உங்கள் படைப்பு மனம் வேலை செய்ய. மிகவும் எளிமையான இருந்து மிக சிக்கலான செய்ய, அனைத்து யோசனைகள் மகிழ்விக்க. ஒரு யோசனை உங்கள் தலையில் வரும் போது எதுவும் கீழே சுட வேண்டாம். சில நேரங்களில் மிகவும் மூர்க்கத்தனமான யோசனை இறுதியில் உரிமை இருக்க வேண்டும் நிரூபிக்க முடியும். நீங்கள் சில சிக்கல்கள் இருந்தால், நீங்கள் விருப்பங்களை அடையாளம் இன்னும் விருப்பங்களை செய்ய உதவும் ஒரு நண்பர் கேட்க முடியும், ஆனால் நீங்கள் இறுதியில் முடிவை நீங்களே என்று உறுதி.

4. ஒவ்வொரு விருப்பத்தை நன்மை தீமைகள் எடையை.
நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் பார்த்து ஒவ்வொரு விருப்பத்தை மதிப்பீடு அது வழங்குகிறது. இந்த வழியில், நீங்கள் ஒரு விருப்பத்தை விளைவுகள் பற்றி மேலும் நுண்ணறிவு கிடைக்கும்.

· உங்களை நம்பும் அந்த முடிவை எடுக்க.
உங்கள் விருப்பங்களை மதிப்பீடு இப்போது, இப்போது உங்களை நம்ப நேரம். உத்தரவாதங்கள் மற்றும் தவறான முடிவுகளை இல்லை என்று நினைவில் இத்திரைப்படத்தை எப்போதும் இருக்கும். அதனால் ... தேர்வு முடிவு ... நீங்கள் நேரம் இந்த புள்ளியில் சிறந்த விருப்பத்தை தேர்ந்தெடுக்கும் என்று நம்புகிறேன்.

இப்போது நீங்கள் ஒரு முடிவை செய்துவிட்டேன் என்று, அதன் விளைவுகளை எதிர்கொள்ள தயாராக இருக்க வேண்டும்: நல்ல மற்றும் மோசமான. இது சத்தியம் ஒரு இடத்திற்கு அல்லது பிரச்சினைகள் நில உங்களை ஆகலாம். ஆனால் முக்கியமான விஷயம், நீங்கள் உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் ஒரு பார்வையாளரான அல்லது செயலற்ற பார்வையாளர்கள் மீதமுள்ள பதிலாக உங்கள் வாழ்க்கை வாழ தேர்வு என்று. இது சரியான முடிவு இல்லையா, ஒரே நேரத்தில் சொல்ல முடியும். ஆனால் வருத்தம் என்ன விளைவு. பதிலாக, அதை கற்க நீங்கள் எப்போதும் எதிர்காலத்தில் நல்ல முடிவுகளை எடுக்க வாய்ப்பு உள்ளது என்பதை நினைவில்.

வெற்றிக்கு முக்கிய என்றால் என்ன?

வெற்றிக்கு முக்கிய என்றால் என்ன?
வெற்றிகரமான மக்கள் மாடலிங் வெற்றிக்கு முறைகளில் ஒன்றாக உள்ளது. கவனமாக, என்றாலும், நீங்கள் அறிவுரை கேட்க போகிறீர்கள் என்றால். அடிக்கடி, மக்கள் உண்மையில் அவர்கள் வெற்றி ஏன் என்று தெரியவில்லை; அவர்கள் நீங்கள் ஒரு கொடுக்க மாட்டார் “குறிப்பிட்ட மாதிரியையும்” அவர்களின் வெற்றியை, கேட்ட போது உனக்கு ஆனால் அவர்கள் பல விளக்கங்கள் என நீங்கள் கொடுப்பார்கள்.

வெற்றிக்கு முக்கிய – ஆய்வு மற்றும் மாதிரி வெற்றிகரமான மக்கள்

ஒரு விசை, அப்பொழுது, வெற்றிகரமான மக்கள் என்ன செய்து இல்லை, மாறாக அவர்கள் செய்ய என்ன காரணம் புரிந்து கொள்ள. இந்த வெற்றியை அறிய விரைவான வழி. இயற்கையாகவே நீங்கள் நெருக்கமாக பார்த்து அவர்கள் உண்மையில் அவர்களின் வெற்றிக்கு காரணமாக என்று என்ன செய்கிறாய் என்று பார்க்க ஒரு சிறிய brainpower விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.

வெற்றிகரமான மக்கள் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று கேட்டு நிறுத்த முடியாது, ஆனால் வரிகளுக்கு இடையே படித்து தங்கள் எண்ணங்கள் மற்றும் காரண கிடைக்கும். அவர்கள் விஷயங்களை பற்றி சிந்திக்க எப்படி புரிதலை கவனிக்க அவர்கள் சம்பந்தப்பட்ட சவால்களை சமாளிக்க எப்படி.

வெற்றிக்கு விசையை – உங்கள் தொடர்பான புலத்தில் மாதிரி வெற்றிகரமான மக்கள்

அவர்கள் சரியான ஏன் அதை புரிந்து கொள்ள விட சரியான விஷயங்களை செய்ய மிகவும் முக்கியம். மேலும் புரிந்து கொள்ள பெரிய, ஆனால் முதலில், அது நடவடிக்கைகள் பல நகலெடுக்க சிறந்த இருக்கலாம், நீங்கள் பாராட்ட யார் வெற்றிகரமான ஒருவர் மனப்பான்மை மற்றும் அணுகுமுறைகள் . மாடல் வெற்றியை முயற்சி, நீங்கள் அதை புரிந்து கொள்ள கூட முன். புரிதல் அவசியம் ஆனால் சரியான நடவடிக்கைகள் விண்ணப்பிக்க பின்னர் அதை வாங்கியது முடியும்.

நீங்கள் மேலும் அறிய போன்ற, நீங்கள் முழு திட்டத்தை பங்களிப்பு இல்லை என்று அந்த பகுதிகளை கைவிட முடியாது, உங்கள் சொந்த உங்கள் தனிப்பட்ட கூறுகளை சேர்க்க. நீங்கள் ஒரு வெற்றிகரமான பெற்றோர் மாதிரியாக இருந்தால், எடுத்துக்காட்டாக, உங்கள் குழந்தைகள் வாழ்க்கை நன்றாக போகிறது, நீங்கள் எந்த மாற்றங்களை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது இப்போதே தெரிந்தால் அதை என்கிறது? நிச்சயமாக இல்லை.

அது என்ன செய்கிறாய் வேலை ஏன் புரிந்து நல்லது? நிச்சயமாக, சில விஷயங்கள் வேலை ஏன் ஆனால் நீங்கள் எப்போதும் புரிந்துகொள்ள முடியாது, இந்த சரி தான். சம்பந்தப்பட்ட விளக்கமுடியாத காரணியாக எப்போதும் இல்லை, மனிதன் அடிப்படையில் இடுகின்றன: சரியான இடத்தில் சரியான நேரத்தில் சரியான வாய்ப்பு சந்திப்பதை. எனவே முடிவில் உள்ள: அதை விளக்க விட அது வெற்றியை நல்லது, எனவே வெற்றிகரமான மக்கள் கண்டுபிடிக்க மற்றும் அவர்கள் என்ன செய்ய, அவர்கள் சொல்வது என்ன.

ஏன் மற்றும் எப்படி கோல் அமைப்பை

ஏன் மற்றும் எப்படி கோல் அமைப்பை
ஒரு கோல் அமைக்க அடிப்படைகள் அனைத்து மேல் காலிபர் வீரர்கள் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அனைத்து வெவ்வேறு துறைகளில் வெற்றி வர்த்தகர்கள் மற்றும் தொழிலதிபர்களுக்கு மற்றும் achievers அனைத்து வகையான.

கோல் அமைக்கிறது நன்மைகள்
இலக்கு அமைப்பு நன்மைகளை குறுகிய கால மற்றும் நீண்ட கால நீங்கள் கொடுக்க ஊக்குவிப்பு மற்றும் focuகள். அவர்கள் உங்களுக்கு தேவையான அறிவு கையகப்படுத்தல் கவனம் அமைக்க நீங்கள் திட்டமிட உதவும் மற்றும் உதவி உங்கள் வளங்கள் மற்றும் உங்கள் நேரம் ஏற்பாடு நீங்கள் உங்கள் வாழ்வின் சிறந்த பெற முடியும் என்று.

தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட குறுகிய கால மற்றும் நீண்ட கால இலக்குகளை அமைத்தல் நீங்கள் உதவும் உங்கள் புராக்கிரஸ் அளவிடநீங்கள் வெற்றிகரமாக உங்கள் இலக்குகளை சந்தித்த முறை கள் மற்றும் தனிப்பட்ட திருப்தி அடைய.

உங்கள் முன்னேற்றம் விளக்கப்படமாக்கும் நீங்கள் உண்மையில் உங்கள் இலக்குகளை உண்மையான உணர்தல் வழிவகுத்தது முடிந்த நிலையில் பார்க்க உதவும். இந்த இலக்கை அடைவதற்கு நோக்கி ஒரு நீண்ட மற்றும் பிரயோஜனமும் peddle உணர்வு நீக்குகிறது. உங்களுடைய ஈடுசெய் சுய நம்பிக்கை மற்றும் அளவும் அதிகரிக்கும் நீங்கள் உங்கள் இலக்குகளை பூர்த்தி அல்லது அடைய உங்கள் திறன்களை மிகவும் விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும் என.

இலக்கு அமைப்புகள் அடிப்படைகள் உள்ளடக்கம்
1. உங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் நீங்கள் உண்மையில் செய்ய வேண்டும் என்ன முடிவு (உங்கள் நோக்கம் அல்லது வாழ்க்கை கனவுகள்) மற்றும்

2.என்ன குறுகிய கால மற்றும் நீங்கள் அதை அடைய வேண்டும் நீண்ட கால இலக்குகளை.

3. பின்னர் நீங்கள் உங்கள் வாழ்நாள் இலக்குகளை அடைவதற்கு உங்கள் வழியில் முடிக்க வேண்டும் என்று சிறிய மற்றும் சமாளிக்க இலக்குகள் மீது இலக்குகளை உடைக்க வேண்டும். உங்கள் பட்டியலில் உங்கள் இலக்குகளை தாக்க எந்த நேரத்தை வீணாக்க வேண்டும்.

4. ஒரு சமாளிக்க பட்டியல் வேண்டும் ஒரு நல்ல வழி இலக்குகளை ஒரு தினசரி மற்றும் வாராந்திர தொகுப்பு வேண்டும் என்பது. இதை செய்வதன் மூலம் நீங்கள் நோக்கி வாழ்க்கை திட்டம் இலக்குகளை செல்லும் நிலையில் எப்போதும் இருப்பீர்கள். தினமும் நீங்கள் சாதனை உணர்வு கொடுத்து ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை நிறைவேற்ற வாய்ப்பு கொடுக்கும்.

இங்கே இலக்குகளை அமைத்து அவற்றை அடைய கணக்கில் எடுத்து கொள்ள வேண்டும் என்று சில குறிப்புகள் உள்ளன.

உள் தாக்கங்கள்
அணுகுமுறை உங்கள் இலக்குகளை அமைப்பது மற்றும் அடைவதற்கான ஒரு மிக பெரிய பங்கு வகிக்கிறது. நீங்கள் அல்லது உங்கள் மனதில் எந்த பகுதியில் உங்கள் எளிய இலக்குகளை பூர்த்தி நோக்கி நீங்கள் திரும்பி வைத்திருக்கும் என்றால் நீங்கள் கேட்க வேண்டும்? ஒரு தடையாகவும் இருப்பது அல்லது ஒழுங்கற்ற உங்கள் திட்டங்களை வைக்கிறது என்று உங்கள் நடத்தை எந்த பகுதியாக இருந்தால்? இந்த பகுதிகளில் சிக்கல்களை இல்லை என்றால் செய்ய உடனடி விஷயம் இந்த பிரச்சினையை உள்ளது. தீர்வுகளை நேர்மறையான affirmations செய்து அடங்கும், காட்சிப்படுத்தல்களை மற்றும் நேர்மறை மக்கள் மற்றும் சூழ்நிலை உன்னை சுற்றியுள்ள.

நேரம் மேலாண்மை மற்றும் தொழில்


வாழ்க்கை நல்ல நேரம் மேலாண்மை நடைமுறைகள் மூலம். ஒரு வாழ்க்கையில் தோல்வி பெரும்பாலும் கெட்ட நேரம் மேலாண்மை காரணம். வாழ்க்கை பெரும்பாலும் வாழ்க்கை தனிப்பட்ட வாழ்க்கையும் ஒரு தனிப்பட்ட நேரம் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு நிறைய தேவைப்படுகிறது. நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையில் செல்ல விரும்புகிறீர்கள் என்பதை திட்டமிட.

அறிவு

கல்வி உங்கள் இலக்குகளை அடைவதற்கு முக்கிய உள்ளது. உங்கள் இலக்குகளை நீங்கள் பட்டம் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட சிறப்பு தேவைப்படும் அல்லது உருவாக்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட திறன் கோரி தேவை என்றால், அதற்கான கல்வி மற்றும் சான்றிதழ் பெறுவதில் திட்டங்களை செய்ய.

குடும்பம்

உங்கள் குடும்பம், உங்கள் திட்டங்களை விட்டு. நீங்கள் வெறும் தொடங்கி இருந்தால் நீங்கள் ஒரு பெற்றோர் இருக்க வேண்டும் என்றால் நீங்கள் முடிவு செய்ய வேண்டும் அல்லது நீங்கள் ஒரு பெற்றோர் இருக்க வேண்டும் போது. நீங்கள் உண்மையில் ஒரு நல்ல தாய் இருந்தால் தெரிய வேண்டும் மற்றும் எப்படி நீங்கள் நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்ப உறுப்பினர்கள் தொடர்பானவை என.

தனிப்பட்ட குறிக்கோள்கள்

தனிப்பட்ட நிதி சூழ்நிலைகளில் உங்கள் இலக்குகளை அடைவதற்கு ஒரு முக்கிய பங்கை. உண்மையில் நீங்கள் சம்பாதிக்க வேண்டும் எவ்வளவு ஒரு யதார்த்தமான கோல். நீங்கள் உங்கள் சம்பாதித்து திறனை அடைய முடியும், இதன் மூலம் திட்டங்கள் அல்லது நிலைகளில் உருவாக்க வேண்டும்.

உடல் பரிசாக தனிநபர்கள் தேசிய கூடைப்பந்து சங்கம் அல்லது தேசிய கால்பந்து லீக் இருப்பது போன்ற விளையாட்டு தொடர்பான இலக்குகளை அடைய முடியும். உங்கள் உடல் திறன்களை தீர்மானிப்பதில் உங்கள் முன்னுரிமைகள் இருக்க வேண்டும். உடல் குறைபாடுகள் இருப்பினும் முறையான திட்டமிடல் மூலம் வெற்றி.

'சொல்லிக்கொண்டே -'All வேலை செல்கிறது மற்றும் நாடகம் ஜாக் ஒரு மந்தமான சிறுவன் போல், அந்த விளைவு அல்லது ஏதோ, உண்மை எல்லா வகையிலும் உள்ளது. இன்பம் அந்த வகையான உங்கள் இலக்கு அமைப்பு திட்டம் இணைக்கப்பட்டது.

டேக் நடவடிக்கைகள்

– உங்கள் வாழ்நாளில் இலக்குகளை அடைய தொடங்க, ஒரு அமைக்க 25-30 ஆண்டு திட்டம், பின்னர் அதை உடைக்க 5 ஆண்டு திட்டங்கள், பின்னர் மீண்டும் அது உடைந்து 1 ஆண்டு திட்டங்கள், அப்பொழுது 6 மாதம் பின்னர் மாதாந்திர திட்டமாகவும், பிறகு வாராந்திர, பின்னர் தினமும்.

– பின்னர் நாள் ஒரு விஷயங்கள் முதல் செய்ய பட்டியலை உருவாக்க.

எப்போதும் உங்கள் திட்டங்களை மறுபரிசீலனை செய்து, எதிர்பாராத தயார்.

நீங்கள் அவர்களுக்கு தெரிந்திருந்தால் இருக்க வேண்டும் முறை கோல் அமைப்புகள் அடிப்படைகள் மிகவும் கடினம் இருக்க கூடாது. எப்போதும் உங்கள் நடவடிக்கை திட்டங்களில் சில நெகிழ்வு இணைத்துக்கொள்ள. சில நேரங்களில் வாய்ப்புகளை நீங்கள் வர வேண்டும் என நீண்ட நீங்கள் உங்கள் இலக்கை மற்றும் கனவுகளை தெளிவாக உள்ளன (ஏன்), நீங்கள் எப்படி எந்த மாற்றங்களை கையாள வேண்டும்.

வாரன் பஃபெட் கற்று மதிப்புமிக்க பாடங்கள்

வாரன் பஃபெட் கற்று மதிப்புமிக்க பாடங்கள்
மிக முக்கியமான முதலீடு படிப்பினைகளை பஃபெட் கற்று ஒன்று இருந்து முதலீடு இருந்தது ஒரு வணிக முன்னோக்கு.

பெரும்பாலான மக்கள் லாட்டரி சீட்டுகள் போன்ற பங்குகள் சிகிச்சை: வாங்கும் விலை குறுகிய காலத்தில் வரை சென்று கீழே என்பதை கூறுவதில் அடிப்படையில் விற்பனை.

பங்கு விலைகள் வரை சென்று கீழே சீரற்ற மற்றும் erratically உலக நிகழ்வுகளை அடிப்படையாக கொண்டு, ஏனெனில், யாராவது தொடர்ந்து அதன் இயக்கங்கள் கணிக்க முயன்று சந்தை வெல்ல முடியும் வழி இல்லை. இந்த மக்கள் பல அவர்கள் சொந்தமாக பங்குகள் பின்னால் வணிக நடவடிக்கைகள் பற்றி மிகவும் கொஞ்சம் தெரியும்.

ஒரு பங்கு வாங்கும் பொருள் என்று வாரன் கற்று தொடர்ந்து வணிக ஒரு பகுதி உரிமையாளர் வருகிறது. அவர் தொடர்ந்து பணம் மட்டுமே வழி ஒரு வலுவான நிர்வாக குழு நடத்தும் நல்ல தொழில்கள் அடையாளம் என்று தெரியும்.

நல்ல தொழில்கள் காலப்போக்கில் அதிக அதிக இலாபத்தை உருவாக்க வேண்டும். இலாபத்தை அதிகரித்து அதன் பங்கு விலை எனவே ஒரு நிறுவனத்தின் மதிப்பு அதிகரிக்கும்.

காலப்போக்கில் வருவாய் வளர்ச்சி பெரிய அளவில் உருவாக்க திறனை என்று நிறுவனங்கள் வெளியே மோப்பம் தனது நிபுணத்துவத்தை எண்ணெய்க்கல்லிற்றீட்டல் மூலம், அவர் மீது நடந்த பங்குகள் காலப்போக்கில் விலை கணிசமாக அதிகரிக்கும் என்று நம்பிக்கை இருந்தது.

பாடம் இரண்டு: சந்தை அறிவுக்கு பொருந்தாத உள்ளது, அதை பயன்படுத்தி கொள் பெரும்பாலான நிதி நிபுணர்கள் சந்தை பகுத்தறிவு மற்றும் திறமையான என்று கற்று போது (பங்கு விலை ஒரு நிறுவனத்தின் உண்மையான மதிப்பை பிரதிபலிக்கும்), பெஞ்சமின் கிரகாம் பங்கு சந்தை விலை என்று பஃபெட் கற்று
தேவை தீர்மானிக்கப்படுகிறது & கொடு, இது இதையொட்டி அறிவுக்கு பொருந்தாத விதத்தில் பயம், பேராசை இயக்கப்படும். இதன் விளைவாக, ஒரு பங்கின் விலை எப்போதும் ஒரு நிறுவனத்தின் உண்மையான மதிப்பை பிரதிபலிக்கும் இல்லை.

வெகுஜன முதலீட்டாளர் நம்பிக்கை காலங்களில் & பேராசை, வாங்குவோர் ரஷ் மற்றும் அதன் மதிப்பை மேலே ஒரு பங்கு விலை வழியில் தள்ள. பயம் மற்றும் பீதி காலங்களில் (அதாவது. ஒரு மந்த செய்தி) முதலீட்டாளர்கள் தங்கள் பங்குகளை விற்க, ஒரு பங்கு விலை அதன் மதிப்பு கீழே வழியில் விழ காரணமாக.

நல்ல செய்தி மற்றும் கீழ் மதிப்பு ஒரு நிறுவனத்தின் பங்கு இருக்கும் போது கெட்ட செய்தி இருக்கும் போது சந்தை ஒரு நிறுவனத்தின் பங்கு தகுதிக்கும் அதிகமான மதிப்பு கொடு முனைகிறது.

பெஞ்சமின் கிரகாம் ஒரு பங்கின் உண்மையான மதிப்பை தீர்மானிக்க ஒரு முறையான வழியில் உருவாக்கப்பட்டது (அதன் உள்ளார்ந்த மதிப்பு என அழைக்கப்படுகிறது) ஒரு பங்கு வாங்குவதன் மூலம் இது குறைவாக இருக்கும் போது அந்த கற்று, சந்தை இறுதியில் பங்கு மிகை மதிப்புடைய போது முதலீட்டாளர் ஒரு பெரிய இலாப செய்ய முடியும்.

பிலிப் ஃபிஷர் குறைவாக மதிப்பிடப்பட்ட நிறுவனங்களில் கண்டுபிடிக்க மட்டும் ஒரு வழி வளரும் மூலம் முதலீடு மற்றொரு பரிமாணத்தை சேர்க்கப்பட்டது, ஆனால் கணிசமாக வருவாய் வளர்ச்சி மற்றும் அதனால் கூட அதிக பங்கு மதிப்பு அதிகரிக்கும் சாத்தியம் என்று நிறுவனங்கள் கண்டுபிடிக்க.

எந்த முதலீட்டாளர் இவர் இது நிலை இல்லை விஷயம் பற்றி அறிய மற்றும் படிப்பினைகளை பயன்படுத்தி கொள்ள வேண்டும் இங்கே மூடப்பட்டிருந்தது.

உங்கள் வெற்றி புளூபிரிண்ட் செயல்படுத்திய

உங்கள் வெற்றி புளூபிரிண்ட் செயல்படுத்திய
நான் உங்களை வழிமுறைகளை சொல்ல போகிறேன் “உங்கள் தனிப்பட்ட வெற்றி செயல்படுத்த.” அப்படி, நீங்கள் நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று இந்த முடிவை-என்ன இலக்கை நினைப்பது போல். கற்பனை இந்த இலக்கை அல்லது இந்த முடிவை நிறைவேற்றும் மூலம் என்றால்;

 • அது நீங்கள் யார் எதையும் விட்டு செல்ல வேண்டுமா?
 
 • நீங்கள் அந்த இலக்கை அடைய உங்கள் நிறுத்த என்று இப்போது செய்ய முடியும் எந்த தவிர்க்கவும் இருக்கிறதா?

எந்த இலக்கை அடைய உங்கள் வரைபடத்தில் செயல்படுத்த ஒரு முக்கிய மனதில் உங்கள் இலக்கு வைத்து உள்ளது, உங்கள் மனதில் கண் வைத்து. தினமும் உங்கள் ஹிப்னாஸிஸ் செயல்முறைகள் கேட்க நீங்கள் தேடும் என்று விழிப்புணர்வு செயல் மீது நீங்கள் விளைவாக உத்தரவாதம் போல் என்று கண்டுபிடிக்க.

நீங்கள் தன்மையை வெளியே செயல்பட போது, வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உங்கள் இலக்குகளை அடைய எதிர் என்று நடத்தைகள் அல்லது அணுகுமுறை விளக்கும் போது. நீங்கள் அடுத்த முறை நீங்கள் உங்கள் ஹிப்னாஸிஸ் செயல்முறை கேட்க என்று மாறும், நீங்கள் தேவையான மாற்றங்களை செய்வீர்கள். எனவே முன்னேற்றம் என்று நீங்கள் செயல்பட என்று மனதில் இலக்கு பதிலளிக்க வேண்டும்.

நீங்கள் உங்கள் உள் திறன் பார்க்க என்று கண்டுபிடிக்க போகிறோம் உங்கள் ஹிப்னாஸிஸ் செயல்முறை பயன்படுத்தி பயிற்ச்சி என்று ஒவ்வொரு முறை, கேட்க, உங்கள் மனதில் கண் அனுபவம் மேம்படுத்துவது.

நீங்கள் அறிவாளி விழிப்பூட்டி மூலம் படிக்கும் போது நீங்கள் கற்று போல் நீங்கள் ஒருவேளை நீங்கள் இன்னும் காட்சி கற்பவர் என்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ஒருவேளை நீங்கள் இன்னும் கேள்வி தான், அல்லது நீங்கள் இன்னும் தசை இயக்க இருக்கிறோம். நாங்கள் என்ன கேட்க போகிறீர்கள் என்ன, ஒரு முழு உணர்வு பயில்வோரின் இன்னும் ஆக உள்ளது. அனைத்து அங்கு நினைவுக்கு பயன்படுத்தலாம் யார் யாரோ, நீங்கள் உங்கள் இலக்கை என விரும்புகிறாய் சுற்றி உலகில் காந்த விசையூட்டு. அது ஒரு அதை அடைய பிறகு சென்றால்.

அடுத்த படிநிலை நடக்க வேண்டும் என்பதை பற்றி யோசிக்க வேண்டும், நீங்கள் இன்று நீங்களே அமைக்க இந்த இலக்கை முடியும் என்று அல்லது என்ன உங்கள் வாழ்க்கையில் மாற்ற வேண்டும்? இப்போது அது என்ன.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நீங்கள் விலை இப்போது மீது உங்கள் ஹோல்டிங் விட்டு கொடுக்க வேண்டும் என்ன செய்ய போகிறாய்?

நீங்கள் அந்த விலை ஏதாவது மீது வைத்திருக்கும் என்றால் இந்த இலக்கை அடைய தடுக்கிறான், நீங்கள் கூட சரியாக எப்படி என் குரலை கேட்டு, உங்கள் இலக்கை அடைய அங்கே இருக்கும்.

உதாரணமாக, நாட்டின் பந்துவீச்சு ஒரு எடுத்துக்காட்டாக பயன்படுத்த அனுமதிக்க; யாரோ பந்துவீச்சு சந்து பந்தை அல்லது ஒருவேளை வேறு குறி அவுட் வெளியிட வேறு வழி கூறினார் என்றால், இது ஒரு தொழில்முறை பந்துவீச்சு செய்ய வேண்டும் என்ன. அவர்கள் அந்த அம்புக்குறி மீது அந்த பந்தை ரோல் என்று அதை சட்டை பைக்கு கவர்ந்து அவர்களை ஒரு வேலைநிறுத்தம் ஒரு சாத்தியமான கொடுக்க வேண்டும், ஆனால் அவர்கள் பந்தை உருட்டி தங்கள் பழைய வழி சிக்கிக்கொண்டனர் இருந்தால், அல்லது மாற்ற முடியாது என்று சந்து கீழே பந்து வீசி தங்கள் சொந்த வழியில் பெற முடியாது, வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் தங்களது இலக்கை அடைய முடியாது.

இந்த குறிக்கோளை அடைய தேவையான மாற்றங்கள் நடக்க என்ன தேவை, எனவே நீங்கள் “உங்கள் தனிப்பட்ட வெற்றி செயல்படுத்த?”

அடுத்து, நான் நீங்கள் உட்புறமாக உங்கள் குறிக்கோளை அடைய என்ன வளங்களை கண்டுபிடிக்க வேண்டும். உங்கள் ஹிப்னாஸிஸ் போது ஒரு மன சரக்கு எடுக்க. இந்த நீங்கள் கண்டறிய உதவும் என்ன திறன்கள், என்ன திறன்கள், என்ன வளம் இல்லை?

நான் நீங்கள் உங்கள் குறிக்கோளை அடைய மற்றும் கூட பெரிய சாத்தியத்தை அங்கு உள்ளது என்று சாத்தியம் உங்கள் மனதில் திறக்க எப்படி பற்றி எந்த preconceived கருத்துக்களை வெளியிட நீங்கள் கேட்க போகிறேன்.

நீங்கள் ஏற்கனவே செல்வம் பெற்றுள்ளேன் என்றால் செயல்பட

நீங்கள் ஏற்கனவே செல்வம் பெற்றுள்ளேன் என்றால் செயல்பட
எப்போதும் அது மனதில் தொடங்கியது என்று தெரிந்தும் நீங்கள் விரும்பினால் நீங்கள் எவ்வளவு பணம் ஈர்க்க முடியும் என்பதை மனதில் வைத்து.

அதை நீங்கள் என்று தேர்வு என்ன, மற்றும் மீது நடவடிக்கை, நீங்கள் பணத்தை உருவாக்குகிறது என்று. நீங்கள் இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன் என்ன, இருக்கும்.

நான் என்ன சொல்ல வருகிறேன் பற்றி நான் உங்கள் வாழ்வில் செல்வம் மற்றும் செழிப்பு ஈர்ப்பதில் இரண்டு எளிய இன்னும் மிகவும் சக்தி வாய்ந்த வழிகள் உள்ளன.

முதல், நீங்கள் பணக்கார இருந்தால் வாழ்க்கையில் இருக்கும் என்று கற்பனை.

அதை பார்க்க வேண்டாம். நீங்கள் ஏற்கனவே பணக்காரர்களின் ஆடம்பர வாழ்க்கை முறை சந்தித்து என்றால் அதை உணர. அனுபவம் அனைத்து உங்கள் உணர்வுகளை வைத்து:

நீங்கள் உங்கள் கனவு கார் ஓட்டுநர் பார்க்கிறீர்கள்? அது என்ன மாதிரி நிறம்? இருக்கை டச் மற்றும் அதன் பொருள் மற்றும் கட்டமைப்பு உணர்வு. கார் ரேடியோ திறந்து, உங்கள் பிடித்த இசை கேட்க. உங்களுக்கு பிடித்த இடம் நோக்கி ஓட்டும் சந்தோஷத்தை அனுபவிக்க.

ஒருவேளை நீங்கள் ஒரு வீட்டை பார்க்க முடியும். அது எத்தனை அறைகள் இல்லை? ஒரு ஆசுவாசப்படுத்தும் குளியல் தொட்டிக்குள் ஊற எடுத்து. உணவு வாசனை பெரிய சமையலறையில் இருந்து வெளியே வரும் வாசனை. உங்கள் சொந்த தனியார் உடற்பயிற்சி விளையாட்டுக்கள்.

இங்கே முக்கியமான விஷயம், நீங்கள் ஏற்கனவே பணக்கார என்று ஆகிறது.

இப்போது அந்த நல்ல இல்லை? இந்த உடற்பயிற்சி செய்வதன் மூலம், நீங்கள் உங்கள் ஆழ் அதிகாரங்களை கட்டவிழ்த்து நீங்கள் கனவு என்ன வேண்டும் உனக்கு அதை இயக்கும்.

ஆனால் அது அங்கு முடிவுக்கு இல்லை. இந்த கூட மிகவும் பயனுள்ளதாக செய்ய, இன்னும் பணக்கார என்ற இந்த அற்புதமான உணர்வு தொங்கி போது மெதுவாக மூச்சு, கடவுள் ஒரு சிறிய நன்றி சொல்ல, அல்லது அதிக சக்தி அல்லது உங்கள் ஆழ் மனதில்; உங்கள் நம்பிக்கையை அமைப்பு படி அதிக சக்தி உடையவர்கள் என்று எதையும்.

நீங்கள் ஏற்கனவே விஷயங்களை பற்றி விடைபெற்று கொண்டிருந்தது, நீங்கள் உங்கள் ஆதரவாக வேலை செய்ய யுனிவர்ஸ் அதிகாரங்கள் கட்டளை. நீங்கள் கருணையுடன் உங்கள் ஆசீர்வாதம் ஏற்று என்று உறுதி மற்றும் நீங்கள் உங்கள் வாழ்வில் இன்னும் ஏற்க தயாராக உள்ளன.

அதை வெளியே முயற்சி. நம்பிக்கை மற்றும் நீங்கள் ஏற்கனவே பணக்காரங்க என்று, அது நன்றியுடன். நீங்கள் முடிவு அதிர்ச்சியில். கொடு 30 இந்த உடற்பயிற்சி பயிற்சி மற்றும் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் அந்த நேரத்தில் நீங்கள் நடந்து பதிவு நாட்கள். என்னை நம்பு, நீங்கள் நிச்சயமாக சாதகமான முடிவுகளை பார்ப்பீர்கள்.

உங்கள் வாழ்க்கை அனைத்து உங்கள் தேர்வுகள் மற்றும் முடிவுகள் ஒரு திரள்வது உள்ளது

உங்கள் வாழ்க்கை அனைத்து உங்கள் தேர்வுகள் மற்றும் முடிவுகள் ஒரு திரள்வது உள்ளது

வாழ்க்கை ஒரு சாலை இருக்கிறது. நீண்ட மற்றும் குறுகிய சாலைகள் உள்ளன; மென்மையான மற்றும் பாறை சாலைகள்; வளைந்த மற்றும் நேராக பாதைகள். நாம் life.There மூலம் பயணம் ஒற்றை ஆசி ஒரு வாழ்க்கை வழிவகுக்கும் என்று சாலைகள் உள்ளன நம் வாழ்க்கையில் பல சாலைகள் நம் வழியில் வரும், திருமணம், எம் நிறைவேற்ற. இங்கே ஒரு புறம் புகழ் மற்றும் செல்வ வழிவகுக்கும் என்று சாலைகள் உள்ளன, மற்ற அல்லது தனிமை, வறுமை. சோகத்தை சாலைகள் உள்ளன சாலைகள் சந்தோசத்தை உள்ளன, வெற்றி jubilation நோக்கி சாலைகள், முக்கிய சாலைகள் தோற்கடிக்க மற்றும் ஏமாற்றம் செய்ய.

எந்த சாலை போன்ற, மூலைகள் உள்ளன, சுற்றுவழிகள், வாழ்க்கையில் மற்றும் குறுக்கு சாலைகளில். ஒருவேளை நீங்கள் சந்திப்பதில்லை என்று மிக perplexing சாலை ஒரு குறுக்குச்சாலையாக திகழ்கிறது. நான்கு சாலைகள் அவர்கள் சென்று அங்கு இருந்து மற்றும் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட அறிவு தேர்வு, நீங்கள் எந்த சாலை எடுப்பீர்கள்? நாங்கள் வழியில் சரியான தேர்வு என்று என்ன உத்தரவாதம்? நீங்கள் எந்த சாலை எடுக்க, நீங்கள் எங்கே அல்லது இருக்க: ஒரு குறுக்கு சந்தியில் முன்?
எந்த உத்தரவாதங்களை உள்ளன.

நீங்கள் அதை எடுத்து வரை சாலை நீங்கள் செல்லும் இடத்தில் நீங்கள் உண்மையிலேயே தெரியாது. எந்த உத்தரவாதங்களை உள்ளன. இந்த நீங்கள் வாழ்க்கையில் பற்றி உணர வேண்டும் மிக முக்கியமான விஷயங்களை ஒன்றாகும். யாரும் சரியாக அனைத்து நேரம் செய்ய தேர்ந்தெடுக்கும் எப்போதும் மகிழ்ச்சியை நீ வழிவகுக்கும் என்று கூறினார். உங்கள் இதயத்தை யாரோ loving அதை திரும்ப வேண்டும் என்று உத்தரவாதம் இல்லை. புகழும், செல்வமும் பெற்று மகிழ்ச்சி உத்தரவாதம் இல்லை. வாழ்க்கை ஏணியில் வரை உங்கள் பயணம் குறுகிய வெட்டி ஒரு செல்வாக்கு உயர்ந்த ஒரு நல்ல வார்த்தை ஏற்று எப்போதும் மோசம் இல்லை, நீங்கள் மிகவும் தகுதி மற்றும் ஈடுசெய் குறிப்பாக. பல முடிவுகளுக்கான வாய்ப்புகள் உள்ளன, உங்கள் உண்மையிலேயே கட்டுப்படுத்த முடியாது. உங்கள் மீது அதிகாரம் மட்டும் தான் நீங்கள் செய்ய வேண்டும் என்று முடிவெடுக்க உள்ளது, நீங்கள் நடிக்க மற்றும் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் செயல்படும் என்று எப்படி.
தவறான முடிவுகளை இத்திரைப்படத்தை எப்போதும் இருக்கும்.

நீங்கள் ஒரு தவறான முடிவெடுக்கும் என்று தெரிந்திருந்தால், நீங்கள் அதை சேர்த்து போயிருப்பேன்? ஒருவேளை இல்லை, நீங்கள் இழந்த கிடைக்கும் என்று தெரியும் போது ஏன் ஒரு குறிப்பிட்ட பாதை தேர்வு செய்யும்? நீங்கள் அதை சரியாக இல்லை என்று ஆரம்பத்தில் இருந்து தெரியும் என்றால் ஏன் ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவை எடுக்க. அதை நீங்கள் அதன் வலுவான உணர ஒரு முடிவை மற்றும் அது பிரதிபலிக்கிறது என்று பிறகு தான் இருக்கிறது. விளைவுகள் அல்லது விளைவுகளை நீங்கள் நல்ல இருந்தால், நீங்கள் சரியாக முடிவு. இல்லையெனில், உங்கள் முடிவை தவறு.

முடிவுகளை எடுக்கும் சில குறிப்புகள் இங்கே உள்ளன:

1. ஆபத்தை: முடிவு செய்.

நீங்கள் அதை செய்துவிட்டேன் வரை வாழ்க்கையில் எந்த உத்தரவாதமும் வழங்குகிறது மற்றும் நீங்கள் உங்கள் முடிவை தவறு என்று தெரியாது என்பதால், நீங்கள் அதே ஆபத்தை எடுத்து முடிவு செய்ய வேண்டும். அது நிச்சயமாக புறக்கணிக்கப்பட்டது உங்களை வைத்து விட நன்றாக உள்ளது. இது ஒரு தவறான முறை நீங்கள் இழந்த பெற முடியும் என்பது உண்மைதான் என்றாலும், இது போன்ற ஒரு முறை ஒரு சாகச வாய்ப்பு இருக்கும் என்று இருக்க முடியும், மேலும் மேலும் சாலைகள் திறக்க. இது முன்னோக்கு ஒரு விஷயம். நீங்கள் ஒரு இழந்த பயணி அல்லது வாழ்க்கை ஒரு தற்செயலான சுற்றுலா இருப்பது இடையே தேர்வு. ஆனால் நீங்கள் haphazardly முடிவுகளை எடுக்க வேண்டாம் என்று எச்சரிக்கை எடுக்க. இடர்களை எடுத்து கவனக்குறைவாக மற்றும் முட்டாள் அல்ல. இங்கே நீங்கள் வாழ்வின் அளவிற்கு முகத்தை சிறந்த தேர்வு உதவ முடியும் என்று சில குறிப்புகள் உள்ளன:

2. உங்கள் நிலைமையை பற்றி பல தகவல்களை நீங்கள் பெறலாம்.

நீங்கள் எதிர்கொண்ட பற்றி கொஞ்சம் தெரியும் போது முடிவு செய்ய நம்பிக்கையை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. எந்த செய்தி நிருபர் போன்ற, கேள் 5 டபிள்யூ தான்: என்ன, யார், எப்போது, எங்கே, ஏன். நிலைமை என்ன? இதில் யார்? இந்த நடந்தது போது? இந்த எங்கே முன்னணி? ஏன் இந்த நிலைமை உள்ளன? இந்த உங்கள் நிலைமையை பற்றி மேலும் தெரிந்து கொள்ள கேட்க தான் முடியும் கேள்விகள் சில. இந்த முக்கியம். தாறுமாறாக, இருமனம் காரணம் ஒரு நிலைமை பற்றி தகவல் பற்றாக்குறை உள்ளது.

3. அடையாளம் மற்றும் விருப்பங்களை உருவாக்க.

நீங்கள் ஒரு முடிவை வரைபடம் மரம் வரைய முடியும் என்றால் அது உண்மையில் உதவுகிறது நிலைமை என்ன விருப்பங்களை கொடுக்கிறது? சில நேரங்களில் விருப்பங்கள் சில உள்ளன, ஆனால் சில நேரங்களில் அவர்கள் பல உள்ளன. நீங்கள் நிலைமை இல்லை விருப்பங்களை வழங்குகிறது என்று நினைக்கும் போது ஆனால் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்? இது உங்கள் சொந்த உருவாக்க நேரம். உங்கள் படைப்பு மனம் வேலை செய்ய. மிகவும் எளிமையான இருந்து மிக சிக்கலான செய்ய, அனைத்து யோசனைகள் மகிழ்விக்க. ஒரு யோசனை உங்கள் தலையில் வரும் போது எதுவும் கீழே சுட வேண்டாம். சில நேரங்களில் மிகவும் மூர்க்கத்தனமான யோசனை இறுதியில் உரிமை இருக்க வேண்டும் நிரூபிக்க முடியும். நீங்கள் சில சிக்கல்கள் இருந்தால், நீங்கள் விருப்பங்களை அடையாளம் இன்னும் விருப்பங்களை செய்ய உதவும் ஒரு நண்பர் கேட்க முடியும், ஆனால் நீங்கள் இறுதியில் முடிவை நீங்களே என்று உறுதி.

4. ஒவ்வொரு விருப்பத்தை நன்மை தீமைகள் எடையை.
நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் பார்த்து ஒவ்வொரு விருப்பத்தை மதிப்பீடு அது வழங்குகிறது. இந்த வழியில், நீங்கள் ஒரு விருப்பத்தை விளைவுகள் பற்றி மேலும் நுண்ணறிவு கிடைக்கும்.

· உங்களை நம்பும் அந்த முடிவை எடுக்க.
உங்கள் விருப்பங்களை மதிப்பீடு இப்போது, இப்போது உங்களை நம்ப நேரம். உத்தரவாதங்கள் மற்றும் தவறான முடிவுகளை இல்லை என்று நினைவில் இத்திரைப்படத்தை எப்போதும் இருக்கும். அதனால் ... தேர்வு முடிவு ... நீங்கள் நேரம் இந்த புள்ளியில் சிறந்த விருப்பத்தை தேர்ந்தெடுக்கும் என்று நம்புகிறேன்.

இப்போது நீங்கள் ஒரு முடிவை செய்துவிட்டேன் என்று, அதன் விளைவுகளை எதிர்கொள்ள தயாராக இருக்க வேண்டும்: நல்ல மற்றும் மோசமான. இது சத்தியம் ஒரு இடத்திற்கு அல்லது பிரச்சினைகள் நில உங்களை ஆகலாம். ஆனால் முக்கியமான விஷயம், நீங்கள் உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் ஒரு பார்வையாளரான அல்லது செயலற்ற பார்வையாளர்கள் மீதமுள்ள பதிலாக உங்கள் வாழ்க்கை வாழ தேர்வு என்று. இது சரியான முடிவு இல்லையா, ஒரே நேரத்தில் சொல்ல முடியும். ஆனால் வருத்தம் என்ன விளைவு. பதிலாக, அதை கற்க நீங்கள் எப்போதும் எதிர்காலத்தில் நல்ல முடிவுகளை எடுக்க வாய்ப்பு உள்ளது என்பதை நினைவில்.

உறுதி மற்றும் Dedicated வேண்டும் ஆசை

உறுதி மற்றும் Dedicated வேண்டும் ஆசை

நான் இல்லை என்று மிகவும் அவர்கள் முற்றிலும் கடமைப்பட்டுள்ளோம் என்ன சிறந்த மற்றும் அவர்களின் வேலை அன்போடு நபர்களை, தங்கள் தொழிலை மற்றும் வணிக.

அவர்கள் சாப்பிட, மூச்சு விடு, கிட்டத்தட்ட தங்கள் வேலையை தூங்க கனவு 24 மணி ஒரு நாள். அவர்கள் வணிக மற்றும் அவர்களின் வேலை நாள் மற்றும் நாள் என்று.

நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், ஏதோ பெரும் ஆக ஒரே வழி எளிமையாக செலவிட உள்ளது 100% இது உங்கள் தினசரி கவனம் (குறைந்தது தொடக்க காலத்தில்
வணிக பாதை) ஒரு சில ஆண்டுகள்.

நான் இல்லை என்று சுய கட்டுப்பாடு, எழுச்சியூட்டும் இலக்குகளை கூட நிறைய பணம் சம்பாதிக்க சிந்தனை நீங்கள் கொடுக்க போதாது ஒரு வணிக கட்ட நிலையான நோக்கம்.

நீங்கள் பணம் பெரும்பாலும் அது மட்டும் இருந்தால், ஒருவேளை நீங்கள் உங்களை சொல்ல அங்கு நீங்கள் ஒரு புள்ளியில் வருவீர்கள், 'அனைத்து இந்த கடின உழைப்பு மற்றும் விரக்தி அது தகுதியானவன் அல்ல’ மற்றும் கொடுக்க.

தொடக்க மற்றும் வணிக கட்டிடம் ஆற்றல் ஒரு பெரும் தொகை தேவை, சாதாரண மனிதர்கள் வைத்திருந்தது விட.

நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு இல்லை என்று கூடுதல் ஆற்றல் கொடுக்க மற்றொரு பேட்டரி பேக் வேண்டும் அதனால் தான். இந்த கூடுதல் பேட்டரி பேக் இருந்து வருகிறது உங்கள் உணர்வு.

உங்களை பற்றி மிகவும் உணர்ச்சி என்று உங்கள் வாழ்க்கையில் ஏதோ இருக்கிறது? என்று, நீங்கள் எப்படி சோர்வாக விஷயம் இல்லை, நீங்கள் எப்போதும் வேண்டும் அது ஆற்றல்?

பல குழந்தைகள், இது கணினி விளையாட்டு, பல பெண்கள், இது ஷாப்பிங் சென்று, பல ஆண்கள், அதை விளையாடி கோல்ஃப் அல்லது செல்லும் மீன்பிடி அல்லது டைவிங்.

நீங்கள் முற்றிலும் தீர்ந்து போது ஒரு முறை அனுபவம் மற்றும் நீங்கள் வேறு ஒன்றும் செய்ய முடியாது போல் இல்லை? அப்பொழுது, ஒரு நண்பர் உங்களை அழைத்துள்ளார் போக உங்களை பற்றி மிகவும் பைத்தியம் ஏதாவது செய்ய (e.g. ஷாப்பிங் / கோல்ஃப் / மீன்பிடி), திடீரென்று நீங்கள் கூடுதல் ஆற்றல் ஆதாரமாக கண்டறிய – நன்றாக, இந்த உங்கள் உதிரி பேட்டரி பேக் இருந்து வந்தது? இது உங்கள் தேர்வு வணிக தேவை அதே மாதிரியான உணர்வு உள்ளது!

நான் சொன்னது போல், நீங்கள் முதல் இடத்தில் உன்னை நேசிக்கிறேன் என்ன என்றால், நீங்கள் வெற்றி பெற தேவையான ஊக்குவிப்பு மற்றும் நிலைபேறு இல்லை.

எனவே பெரும்பாலான நேரம் செய்து காதல் என்ன கண்டுபிடிக்க மற்றும் அதை சுற்றி உங்கள் வருமான நீரோடைகள் உருவாக்க.

நீங்கள் பணக்கார ஏன் காரணம்

நீங்கள் பணக்கார ஏன் காரணம்
எனக்கு முதல் நீங்கள் இந்த கேள்வியை கேட்போம், 'ஏன் இன்னும் பணக்காரர்கள் அல்ல'? 'நீங்கள் என்ன தகுதி செல்வத்தை பெற நீங்கள் தடுத்தது?'

நீங்கள் யோசிக்க முடியும் என்று உண்மையில் பல காரணங்கள் இந்த கேள்விக்கு சுரண்டும் மற்றும் எழுதி சில நேரம் செலவழிக்க. அதை நீங்கள் கொண்டு முற்றிலும் நேர்மையான என்று முக்கியம்.

பெரும்பாலான மக்கள் சொல்ல முனைகின்றன:

'நான் பணம் பணம் இல்லை'
'நான் ஒரு ஏழை குடும்பத்தில் பிறந்தார்'
'நான் என் குடும்பத்தை வேண்டும்'
'நான் மிகவும் இளம் / பழைய இருக்கிறேன்'
'நான் போதுமான ஸ்மார்ட் இல்லை'
'நான் எந்த வாய்ப்புகள் உண்டு'
'நான் தகுதிகள் இல்லாத, கல்வி மற்றும் தொடர்புடைய அனுபவம் '
'நான் ஒரு ஆதரவாக இல்லை மனைவி இல்லை'
'நான் எப்படி நிதி இல்லை'
'நான் எந்த அதிர்ஷ்டம் இல்லை'
'பொருளாதாரம் மந்த நிலையில் உள்ளது'
'நான் ஏழை முடிவுகளை எடுத்துள்ளேன்'

இங்கு காட்டப்பட்டுள்ள காரணங்களுக்காக எந்த நீங்கள் கொடுத்த தான் பொருந்தும்? நான் உங்களை கொடுத்து வருகின்றனர் அனைத்து காரணங்கள் பார்க்க மற்றும் அவர்கள் உங்கள் கட்டுப்பாட்டில் அல்லது உங்கள் கட்டுப்பாட்டை தாண்டி நினைக்கிறேன் வெளிப்புற காரணங்கள் இருக்கும் என்று காரணங்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், பெரும்பாலான மக்கள் பாதிக்கப்பட்ட மனப்போக்கை வாழ்க்கை மூலம் சென்று இந்த எப்போதும் தமது நிதி நிலைமையை மாற்றவே தடுக்கப்படும். அவர்கள் விரும்பினால் முடிவு இல்லை போது, 'நான் அதிர்ஷ்டசாலி இருக்கிறேன்' போன்ற பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தங்களை சாக்கு நிறைய கொடுக்க முனைகின்றன, 'நான் எந்த அனுபவம்', 'நான் இன்னும் சம்பாதிக்க மிக பழைய இருக்கிறேன்', 'நான் பணக்கார மிகவும் சிறியவள்', 'நான் எந்த மூலதனம்', 'நான் ஏழை பிறந்தார்' அல்லது 'நான் ஒரு படைப்பு நபர் இல்லை'.

நாங்கள் தங்களை செல்வம் உருவாக்கிய மக்கள் பல உதாரணங்கள் உள்ளன என்று ஏனெனில் இந்த அசிங்கம் பிடித்த சாக்கு காரணம், இந்த உணரப்பட்ட தீமைகள் போதிலும்.

பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தங்களை தவிர அனைவருக்கும் குற்றம் முனைகின்றன. நீங்கள் அவர்கள் பணக்காரர்கள் அல்ல ஏன் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ask இன்னும் போது அவர்கள் ஏதோ போல கூறுவார்கள், 'என் முதலாளி எனக்கு ஒரு உயர்வு கொடுக்க மாட்டேன்', 'நான் எந்த வாய்ப்புக்கள் இல்லை', 'என் பெரிய குடும்பத்தை பணத்தை சேமிப்பது என்னை தடுக்கிறது', 'பங்கு சந்தை எனக்கு எல்லாவற்றையும் இழக்க காரணமாக'. அதற்கு பதிலாக மேம்படுத்த மற்றும் மாற்ற ஒரு வழி கண்டுபிடிக்கும், பாதிக்கப்பட்டவர்கள் புகார் தங்கள் நேரத்தை செலவழிக்கின்றனர் ஆனால் அதை பற்றி எதுவும் செய்ய வேண்டாம்.

பிரச்சினை என்று நீங்கள் சாக்கும் போது, மற்றவர்கள் குற்றம் மற்றும் புகார், இது வேறு அல்லது வேறு ஏதாவது உங்கள் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்தும் உங்கள் என்று அர்த்தம் (பற்றாக்குறை) செல்வம். நீங்கள் உங்கள் தவறு அல்ல என்று பின்னர், அதை மாற்ற வலிமை இருக்கிறது. நீங்கள் ஒரு பாதிக்கப்பட்ட மனப்போக்கை மற்றும் நம்பிக்கையின் மீது doggedly நடத்த என்றால் வெளிப்புற படைகள் உங்கள் செல்வத்தை கட்டுப்படுத்தும், நீங்கள் கற்று எந்த உத்திகள் எந்த பயனும் இல்லை வேண்டும்!

நீங்கள் உங்கள் சொந்த சொத்து உருவாக்க என்பதை ஒப்பு கணம் (அது அல்லது இல்லாமை), அதை நீங்கள் இப்போது பணக்கார வருகிறது தொடங்க அதிகாரம் வழங்கப்படும் என்று அர்த்தம்! நீங்கள் செல்வத்தை படைப்பு உத்திகள் கற்று போது, நீங்கள் எந்த வயதில் பணம் செய்ய முடியும் என்று இருப்பீர்கள், எந்த பின்னணியில், சிறிய அல்லது பணம் மற்றும் பொருளாதாரம்.

உங்கள் சக்தியை திரும்ப திரும்ப மற்றும் சொத்து உருவாக்கம் பற்றிய உத்திகள் பற்றி கத்துக்கோ. செல்வம் உங்கள் இல்லாததால் வெளி காரணங்கள் மற்றும் விளக்கங்கள் பார்க்க முயற்சி, அதற்கு பதிலாக உங்கள் சொந்த செல்வத்தை கட்டி தேவையான திறன்கள் மற்றும் அறிவு பெற வேலை இல்லை.

உங்கள் சுய முன்னேற்றம் சாத்தியமான திறப்பதற்காக

உங்கள் சுய முன்னேற்றம் சாத்தியமான திறப்பதற்காக
நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள் இருக்கும் போது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ஓவியம் - நாம் என்ன பாராட்ட முடியாது, என்ன பெயிண்ட் மற்றும் ஓவியம் நம் முகத்தில் இருந்து ஒரு அங்குல என்றால் என்ன அது செல்கிறது. ஆனால் நாம் ஒரு சிறிய மேலும் அதை எடுக்க முயற்சி செய்தால், நாங்கள் முழு கலை ஒரு தெளிவான பார்வை வேண்டும்.

நாங்கள் மாற்றம் தயாராக மற்றும் எங்கள் சுய முன்னேற்றம் சக்தி திறக்க உதவும் தகவல்களை ஒரு மொத்தமாக இருக்கும் போது நாம் நம் வாழ்க்கையில் ஒரு புள்ளி எட்டும். அதுவரை, ஏதோ நம் மூக்கு கீழ் வலது நம்மை பார்த்து ஆனால் நாங்கள் அதை பார்க்க வேண்டாம். எல்லாம் மோசமான போது நாம் நமது சுய முன்னேற்றம் சக்தி திறக்கப்பட என்று மட்டுமே நேரம். உதாரணமாக தவளை கொள்கை எடுத்து -

கொதிக்கும் நீரை ஒரு தொட்டியில் ஒரு தவளை வைப்பது முயற்சி. என்ன நடக்கிறது? அவர் twerps! அவர் சற்று முன்னேற்றம்! ஏன்? அவர் தனது சூழலில் திடீர் மாற்றம் சகித்து கொள்ள முடியவில்லை, ஏனெனில் - நீரின் வெப்பநிலை. பின்னர் தவளை பி முயற்சி: ஒரு இளவெப்பம் நீர் அவரை வைக்கவும், பின்னர் எரிவாயு அடுப்பு திரும்ப. தண்ணீர் ஒரு குறிப்பிட்ட கொதிநிலை அடையும் டில் ஐ காத்திருக்க. தவளை பி பிறகு "ஓ ... அது இங்கே ஒரு பிட் சூடான தான்" நினைக்கிறது.

மக்கள் பொதுவாக தவளை பி போன்ற. இன்று, அண்ணா கார்ல் வெறுக்கிறார்கள் நினைக்கும் அவருக்கு. நாளை, பேட்ரிக் அவளை வரை நடக்கிறது அவர் அவரை வெறுக்கிறார் அவரது கூறினார். அண்ணா அதே தங்கினாலும் மற்றும் அவரது நண்பர்கள் சொல்வதை அவள் மனதில் இல்லை. அடுத்த நாள், அவர் கிம் மற்றும் ஜான் மேலும் மதுவையும் வெறுப்பதாக என்று கற்று அவளை. முழு சமூகம் அவரை வெறுக்கிறார் வரை அண்ணா முக்கியத்துவம் ஒரே நேரத்தில் உணர மற்றும் சுய முன்னேற்றம் தேவை இல்லை.

நாம் வலியை அனுபவிக்க போது நாம் பாடங்களை கற்றுக்கொள்ள. விஷயங்களை கடினமான மற்றும் கடுமையான கிடைக்கும் போது நாம் இறுதியாக எச்சரிக்கை அறிகுறிகள் மற்றும் சிக்னல்களை பார்க்க. போது நாம் உணவுகளில் மாற்ற வேண்டும் என்று? எங்கள் ஜீன்ஸ் மற்றும் சட்டைகள் யாரும் நம்மை பொருந்தும் என்று. நாம் மிட்டாய்கள் மற்றும் சாக்லேட் சாப்பிடுவதை போது நிறுத்துகிறோம்? எங்கள் பற்கள் அனைத்து ஆஃப் விழுந்த போது. போது நாம் புகைத்தல் நிறுத்த வேண்டும் என்று? நம் நுரையீரலில் மோசமான போயிருக்கும் போது,. நாம் பிரார்த்தனை மற்றும் உதவி கேட்க? நாம் நாளை சாக போகிறோம் என்று உணரும் போது.

உலகம் முழுவதும் செயலிழப்பு மற்றும் வீழ்ச்சியடைய போது நாம் மிகவும் எப்போதும் நம் சுய முன்னேற்றம் சக்தி திறக்கப்பட பற்றி அறிய மட்டுமே நேரம். அதை மாற்ற எளிதானது அல்ல, ஏனெனில் நாங்கள் நினைக்கிறோம் இந்த வழி உணர்கிறேன். நாம் அதை புறக்கணிக்க போது ஆனால் மாற்றம் இன்னும் வலி ஆகிறது.

மாற்றம் நடக்கும், இது போன்ற அல்லது அதை வெறுக்கிறேன். ஒரு புள்ளி அல்லது வேறு, உலக சொல்லுகிறது ஏனெனில் நாம் அனைவரும் இறுதியில் நமது சுய முன்னேற்றம் அதிகாரம் இல்லை திறக்க போகிறோம் - நாம் அனைவரும் நம் வாழ்வில் பல்வேறு திருப்பு புள்ளிகள் அனுபவிக்க போகிறீர்கள், நம் நண்பர்கள் நமக்கு தொந்தரவு காரணமாக, ஆனால் நாம் எமது சொந்த நன்மைக்காக அதன் உணர்ந்து.

மகிழ்ச்சியாக மக்கள் மட்டும் மாற்றம் ஏற்கவில்லை, அவர்கள் அதை தழுவி. இப்பொழுது, நீங்கள் சுய முன்னேற்றம் தேவை உணர்ந்து முன் ஒரு பிரமாண்டமான வெப்ப உணர இல்லை. உங்கள் சுய முன்னேற்றம் சக்தி திறக்கப்பட "அதன் வழியில் நான்" என்று சிந்தனை கூண்டில் உங்களை வரை திறக்கப்பட வேண்டும். அதை மாற்ற அஞ்சுகின்றனர் மற்றும் எதிர்த்து மக்கள் ஒரு ஏழை தவிர்க்கவும் உள்ளது. நமக்கு பெரும்பாலான கணினிகள் போன்ற நம் மனதில் நிரல்.

எடுத்துக்காட்டாக: ஜென் மீண்டும் மீண்டும் அவர் தைரியம் மக்கள் குழுக்கள் சுற்றி இருக்க வேண்டும் என்று அனைவருக்கும் சொல்கிறது. அவள் அம்மா கேள்வி, அவளுடைய தந்தை, அவரது சகோதரி, அவரது ஆசிரியர் மற்ற மக்களுக்கு அவளை பற்றி அதே விஷயங்களை சொல்ல. ஆண்டுகளில், அந்த ஜென் நம்புகிறார் என்ன. அவர் தனது தன் கதையை நம்பும். என்ன நடக்கிறது? ஒரு பெரிய கூட்டத்தில், தங்கள் வீட்டின் மீது படை என்று ஒவ்வொரு முறையும், பள்ளி, மற்றும் சமூகத்தில் - அவள் திரும்பி போக செய்கிறது, ஒரு அறையில் தள்ளி வெட்கப்படவில்லை மற்றும் தன்னை பூட்டி. ஜென் மட்டுமே தன் கதையை நம்பிக்கை இல்லை, அவள் அதை வாழ்ந்து.

ஜென் அவள் கதை என்ன என்று உணர வேண்டும். மாறாக எல்லோரும் நினைவில் அவள் முகத்தை சுற்றி தன் கதையை பதவியை கொண்ட, அவர் ஆவி மற்றும் நிகழ்ச்சி மக்கள் "நான் ஒரு முக்கியமான ஆள் வேண்டும் மற்றும் நான் அதன்படி கருதப்பட வேண்டும்!"

சுய முன்னேற்றம் எல்லோருக்கும் பிடித்தமான வார்த்தை இருக்காது, ஆனால் நாங்கள் இன்னும் ஒரு வெவ்வேறு புள்ளி விஷயங்களை பார்த்தால், நாங்கள் முழு செயல்முறை அனுபவிக்கும் பதிலாக நாம் முழுமையாக மேம்படுத்தலாம் வரை நாட்கள் எண்ணிக்கை அதிக வாய்ப்பு வேண்டும். உடற்பயிற்சி ஒரு வாரம் மூன்று அமர்வுகளில் ஒரு ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை விளைவிக்கும், புத்தகங்களை படிக்க பதிலாக porns பார்த்து மிகவும் ஆழமான அறிவை வடிவமைக்கும், நண்பர்கள் மற்றும் சக வெளியே சென்று வேலை இருந்து ஒரு படி திரும்ப எடுத்து பிரி உதவும். உங்கள் சுய முன்னேற்றம் சக்தி திறக்கப்பட முழு செயல்முறை அனுபவித்து வெறும் போது, நீங்கள் விஷயங்களை ஒளி எடுத்து சந்தோஷமாக ஆக தொடங்கி என்பதை உணர வேண்டும்.

படி உங்கள் இலக்குகளை படி அடைய

படி உங்கள் இலக்குகளை படி அடைய

நீங்கள் ஒரு கனவு இருக்கிறது! இப்பொழுது, எப்படி அது நடக்க செய்கிறீர்கள்?

முதல், இது உண்மை என்று கற்பனை.  Goal Setting

இலக்கு அமைக்கிறது

நீங்கள் சென்றடைய அதை தொட முடியும் தெளிவாக ஒவ்வொரு விவரம் பார்க்க. நீங்கள் அங்கு இருப்பது உணர்வுகளை உணர முடியும். எடுத்துக்காட்டாக, நீங்கள் ஒரு சில கார் விரும்பினால், பின்னர் வகையான அது என்ன? அது என்ன நிறம்? இது புதிய இருக்கும் போது நீங்கள் அதை உட்கார்ந்து கற்பனை நீங்கள் விரும்பினால். எப்படி? அதை எப்படி வாசனை? உங்கள் காரில் காரில் சென்று. இது ஒரு மாற்றத்தக்க இருந்தால், மேலே கீழே கொண்டு இயக்கி! காற்று உங்கள் முகத்தை மற்றும் உங்கள் முடி மூலம் வீசுகிறது அனுபவிக்க. நீங்கள் சுற்றி சத்தம் கேட்கிறது. நீங்கள் ஒரு உண்மையான சோதனை ஓட்டம் எடுக்க முடியும் என்றால், என்று! நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் அதை பார்க்க அங்கு ஒரு படம் கிடைக்கும் அதை பதிவு. அதை நீங்கள் ஒரு பகுதியாக மாறும் வரை இந்த காட்சிப்படுத்தல் பல முறை ஒரு நாள் செய்ய. உங்கள் ஆழ் உங்கள் கனவு அடைய உங்கள் இலக்குகளை அடைய நீங்கள் செயல்படுத்த உதவும் என்பதால் இந்த நடவடிக்கை அவசியம்.

அடுத்து, பெரிய கனவு குறிப்பிட்ட உடைந்து, அங்கு நீங்கள் பெற அளவிடக்கூடிய இலக்குகள்.

நீங்கள் பணம் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு செலவு என்று ஏதாவது கனவு என்றால், கார் போன்ற, நீங்கள் இந்த பணம் வேண்டும் போது ஒரு தேதி அமைக்க வேண்டும்.

நீங்கள் உங்கள் தேதி முறை, பின்னர் பிரிவுகளில் உங்கள் காலவரிசை உடைந்து. ஒருவேளை நீங்கள் இன்று முதல் ஒரு ஆண்டு தேதி. எனவே, அடுத்த கட்டமாக ஒவ்வொரு மாதமும் ஒரு கோல் என்று உடைந்து உள்ளது, பின்னர் ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு இலக்கு, ஒவ்வொரு நாள் ஒரு கோல். இது நாட்கள் தொடங்க எளிதாக இருக்கலாம், பின்னர் வாரங்கள் மற்றும் மாதங்களில் வெளியே பெருக்கி.

இப்போது நீங்கள் உங்கள் குறிப்பிட்ட காலக்கெடு என்ன தெரியும் என்று, நீங்கள் ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடைய முடியும் குறிப்பிட்ட நடவடிக்கைகள் தீர்மானிக்க வேண்டும். அது ஒரு பணம் குறிக்கோள் ஆகும் என்றால், போன்ற மேலே எடுத்துக்காட்டாக, நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் விட்டு வைக்க வேண்டும் எவ்வளவு பணம் என்று. எனவே இப்போது நீங்கள் செய்ய முடியும் பொருட்டு ஒவ்வொரு நாளும் எடுத்து கொள்ள வேண்டும் என்ன நடவடிக்கைகள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

உங்கள் இலக்கு ஒரு திட்டம் நிறைவேற்றும் என்றால், உங்கள் காலவரிசை நீங்கள் முழு திட்ட செய்து பொருட்டு முடிக்க வேண்டும் பல்வேறு நடவடிக்கைகளை பிரிக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, நீங்கள் ஒரு புத்தகம் எழுதி இருந்தால், நீங்கள் அதை எழுத முடியும் முன் நீங்கள் சில ஆராய்ச்சி செய்ய வேண்டும். எனவே அந்த இலக்கை உங்கள் வழியில் முதல் முக்கிய சாதனை ஆராய்ச்சி முடிக்க ஆகிறது. பிறகு நீங்கள் உங்கள் அடிப்படை எல்லைக்கோடு முடிக்க ஒரு முறை அமைக்க வேண்டும். பின்னர் ஒவ்வொரு அத்தியாயம் முடிக்க ஒரு முறை. பின்னர் எடிட்டிங் ஒரு முறை. உங்கள் இலக்கு தேதி முழு புத்தகத்தை முடிக்க பொருட்டு ஒவ்வொரு நாளும் செய்ய வேண்டும் என்று கொஞ்சம் படிகள் கீழே ஒவ்வொரு முக்கிய படி உடைக்க முடியாது.

இப்போது நீங்கள் பொருட்டு உங்கள் பெரிய இலக்கை அடைய ஒவ்வொரு நாளும் செய்ய வேண்டும் என்ன என்று, ஒவ்வொரு நாளும் பணி நியாயமான என்று உங்களை கேட்க. உண்மையாளராக. உங்களுக்கு தெரியும் என்றால் நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் தேவை என்ன செய்ய முடியும், பிறகு நீங்கள் உங்கள் திட்டம். ஒவ்வொரு நாள் தேவையை பூர்த்தி செய்ய மிகவும் கடினமாக இருக்கும் என்றால், நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் என்று ஏதாவது வரை உங்கள் காலவரிசை நீட்டிக்க. இந்த வழி, நீங்கள் உறுதியாக வெற்றி உங்களை அமைக்க!

அது பண்டைய தத்துவ கூறினார் போல் தான்: “ஆயிரம் மைல்கள் ஒரு பயணம் ஒரு படி தொடங்குகிறது.” இல்லை உங்கள் கனவு எவ்வளவு பெரிய, நீங்கள் குழந்தை அது உடைவதால் நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் செய்ய முடியும் என்று படிகள், நீங்கள் பல இலக்குகளை அடைவதற்கான சந்தோஷத்தை நிரப்பப்பட்ட வெற்றி உங்கள் பயணம் காண்பீர்கள்.

உங்கள் சிறிய இலக்குகளை அடைவதில், உண்மையில், நீங்கள் உங்கள் கனவு அடையும் உங்கள் வழியில் இருக்கும் என்று நீங்கள் உறுதியாக! நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் நடவடிக்கைகள் தேவைப்படுகின்றன என்ன செய்ய வேண்டும் ஆசை தொடர்ந்து பெற வேண்டும் நம்பிக்கையை பெற முடியும்!

கூட சிறிய இலக்குகளை அடைவதற்கான கொண்டாட, உங்கள் குறிப்பிட்ட வெற்றி உங்கள் பயணத்தை அனுபவிக்க!

உங்கள் எண்ணங்கள் மற்றும் வலிமை விதி

உங்கள் எண்ணங்கள் மற்றும் வலிமை விதி

நாம் அனைத்து வெளிப்பாடு கேட்டிருக்கிறேன், “முதலில் நீங்கள் வெற்றி என்றால், முயற்சி, மீண்டும் முயற்சிக்கவும்.” ஆனால் நீங்கள் மட்டும் இன்னும் தோல்வி வழிவகுக்கிறது தோல்வியடைந்தது ஏன் நினைத்துக்கொண்டு இல்லாமல் செயல்படுத்த மற்றும் முயற்சி வீணாகி செய்ய.

உருவாக்க திறனை ஒரு கடவுள் கொடுத்த பரிசு. விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைவருக்கும் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு பரிசு. சிந்தனை எந்த உருவாக்கம் வெளிப்படுத்தியதில் முதல் படியாகும். எண்ணங்கள் ஆற்றல் உள்ளன, அவர்கள் உண்மையான இருக்கிறார்கள். உங்கள் எண்ணங்கள் காந்தங்கள் செயல்பட மற்றும் பிற எண்ணங்கள் ஈர்க்க, மக்கள், மற்றும் சூழ்நிலைகள் அவர்களை இணங்கவேண்டும் என்று.

எண்ணங்கள் செயல்பட சில சட்டங்கள் கடைபிடிக்கின்றன. இந்த சட்டங்கள் இல்லாமல் வரிசையில் இருக்க வேண்டும்; பிரபஞ்சம் தன்னை குழப்ப நிலைக்கு மூழ்க வேண்டும்.

அந்த எண்ணங்களின் மாநிலங்களில் சட்டம் போன்ற கவர்கிறது. ஒருமுறை மனோதத்துவ கருதப்பட்டது என்ன அதிகம், கடந்த காலத்தில் ஆச்சரியத்திற்குரிய அறிவு இப்போது அறிவியல் உண்மை. இயற்பியல் வலிமை விதி சம்பந்தப்பட்ட கொள்கைகளை ஈர்ப்பு விதி ஆளும் அந்த கச்சிதமாக ஒவ்வொரு பிட் என்று காட்டுகிறது. அதனால் தான் உங்கள் பிரச்சனைகளை இருப்பிடம் வெறுமனே இன்னும் பிரச்சினைகள் கவர்கிறது என்று எந்த ஆச்சரியமும் என வர வேண்டும்.

அதை பற்றி யோசித்து வெற்றி ஈர்ப்பதில் யோசனை மிகவும் முறையீடு. எனவே உண்மையில் முறையீடு, மக்கள் பெரும்பாலும் எளிதாக என்று தவறாக எண்ணியிருக்கலாம். Affirmations பயனுள்ளதாக இருக்க முடியும், ஆனால் தனியாக அக்கறை அற்ற affirmations உண்மையான மதிப்பு. மறுபுறம், ஒரு உறுதிமொழி உங்கள் நம்பிக்கை அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக மாறும் முறை ஆழ் ஈர்ப்பதில் வாய்ப்புகள் வேலை செல்கிறது. அதை நாம் ஈர்க்க வெற்றி தன்னை அல்ல, ஆனால் வாய்ப்பை வெற்றி.

உலக காரணம் மற்றும் விளைவு ஆட்சி, இதுவரை நாம் பெரும்பாலும் இந்த ஆட்சியை நாம் யோசிக்க எண்ணங்கள் பொருந்தும் எப்படி பார்க்க தோல்வி. நம் எண்ணங்கள் முடிவுகள் இதுவரை நாம் இணைப்பை பார்க்க முடியாமல் அந்த காரணம் நீக்கப்படும் இந்த நடக்கிறது.

ஆழ் மனதில் பலவற்றில் வேலை 24 மணி ஒரு நாள். அதை ஆய்வு இல்லை, அதை தீர்ப்பு இல்லை, இது வெறுமனே ஏற்றுக்கொள்கிறார் மற்றும் உணர்வு மனதில் கவனம் என்ன இன்னும் கவர்கிறது. நீங்கள் பிரச்சினைகளை அல்லது தீர்வுகளை ஈர்ப்பதில்? ஆசை மையமாக நீங்கள் ஏற்கனவே என்ன நன்றியை காண்பித்து, ஆழ் மனதில் வாய்ப்புகளை ஒரு நிலையான ஸ்ட்ரீம் வழங்க தேவையான பொருள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வாய்ப்புகளை பயன்படுத்தி கொள்ள இல்லையா என்பது வேறு கதை.

அது கவரும் சட்டத்திற்கு புறம்பாக செயல்பட்டார் கடினம். உணர்வுடன் அல்லது தற்செயலாக உங்கள் எண்ணங்கள், உணர்வுகளை, மற்றும் உணர்ச்சிகளை, இந்த சட்டத்தை நீங்கள் அல்லது எதிராக வேலை என்பதை தீர்மானிக்க. உங்கள் வெற்றியை கவனம் மற்றும் உங்கள் இலக்குகளை அடையும் தங்க. ஒரு வெற்றி மற்றொரு வழிவகுக்கிறது என்று, வெற்றி ஒரு பழக்கம் இருக்கிறது. பிரச்சினைகள் மற்றும் தடைகளை உங்கள் இறுதி இலக்கு சாலையில் கற்கள் நுழைவதை விட இன்னும் கருதப்படுகின்றனர்.

நோக்கம் வெற்றி எஞ்சின் ஆகும்

நோக்கம் வெற்றி எஞ்சின் ஆகும்
வலி சில நேரங்களில் மக்கள் மாற்ற காரணம் இருக்கலாம். பள்ளியில் ஏழை தரங்களாக பெற நாம் படிக்க வேண்டும் என்று உணர. கடன்கள் ஒரு இருக்கும் நம் இயலாமை நமக்கு நினைவூட்ட வருமான ஆதாரம் பணத்தை மேலாண்மை மற்றும் பற்றாக்குறை.

அவமானப்படுத்தப்பட்டு அடுத்த embarrassments நம் முகத்தை காப்பாற்ற பேச நம்மை போராட நாம் 'புஷ்' கொடுக்கிறது. இது ஒரு கசப்பான அனுபவம் இருக்கலாம், ஒரு நண்பரின் சோக கதை, ஒரு பெரிய படம், ஒரு எழுச்சியூட்டும் புத்தகமாகும்
அல்லது நம்மை நாமே மேம்படுத்த மற்றும் அதே தவறுகளை மீண்டும் தவிர்க்கும் பொருட்டு நாம் வேண்டும் நோக்கம் வெறும் சரியான அளவு எழுந்து கிடைக்கும் உதவும்.

எண்ணற்ற எதிர்மறை செய்திகள் உலக பற்றி கொண்டு, எப்படி நாம் உந்துதல் வைத்துக்கொள்கிறோம்? நான் வரை இருந்து தயாராக குறிப்புகள் பற்றிய முயற்சி:

ஒரு – உங்கள் கனவுகளை அடைய. எதிர்மறை மக்கள் தவிர்க்க, பொருட்கள் மற்றும் இடங்கள். எலினோர் ரூஸ்வெல்ட் ஒருமுறை கூறினார், "எதிர்காலத்தில் தங்கள் கனவுகள் அழகு நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கு சொந்தமானது."

பி – உங்கள் சுய நம்பிக்கை, நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் என்ற. உங்கள் கனவுகள் தொடர்கிறது மற்றவர்கள் நீங்கள் ஊக்கம் வேண்டாம்.

சி - ஒவ்வொரு கோணத்தில் மற்றும் அம்சம் பற்றிய விஷயங்களை கருத்தில். உள்நோக்கம் உறுதியை இருந்து வருகிறது. வாழ்க்கை புரிந்து கொள்ள முடியும், நீங்கள் இரண்டு பக்கங்களிலும் இருந்து சூரியன் உணர வேண்டும்.

டி - விட்டுவிடாதே மற்றும் கொடுக்க வேண்டாம். அவர் தனது கண்டுபிடிப்பை கொண்டு வந்து ஒளிரும் லைட் பல்பு இருக்கும் முன் தாமஸ் எடிசன் மேற்பட்ட மூன்று தோல்வி. வெற்றி பாதை வழியாக உங்கள் ஸ்டீயரிங் என உள்நோக்கம் செய்ய.

E – Enjoy. நீங்கள் பணம் தேவை என்றால் வேலை. யாருடைய பார்த்து போல் ஆட. நீங்கள் அழுது இல்லை என்றால் காதல். நீங்கள் எப்போதும் வாழ வேண்டும் என கற்று. மக்கள் மகிழ்ச்சி மற்றும் நிறைவடைந்த போது ஊக்க நடைபெறுகிறது.

எஃப் - குடும்ப மற்றும் நண்பர்கள் - வாழ்வில் ஒரு மிகப்பெரிய 'F' புதையல்கள். அவர்கள் பார்வை இழக்க கூடாது.

ஜி - போதும் அதிகமாக கொடுங்கள். அங்கு ஊக்குவிப்பு மற்றும் சுய முன்னேற்றம் வேலை நடைபெறும்? வீட்டில்? பள்ளியில்? நீங்கள் மகிழ்ச்சியை கொண்டு விஷயங்களை செய்து கூடுதல் முயற்சி செலுத்த போது.

ஹெச் - உங்கள் கனவுகள் பொறுத்திருங்கள். அவர்கள் ஒரு கணம் அங்கு ஊசலாடு இருக்கலாம், ஆனால் இந்த சிறிய நட்சத்திரங்கள் உங்கள் உந்து சக்தியாக இருக்கும்.

நான் - நீ அழிக்க முயற்சி அந்த புறக்கணி. மற்ற மக்கள் நீங்கள் சிறந்த பெற வேண்டாம். நச்சு மக்கள் வெளியே தங்க - உங்கள் வெற்றி, பெரிய இலக்குகளை பற்றி கேட்க வெறுக்கிற நண்பர்கள் வகையான.

ஜே - உன்னை இருக்கும். வெற்றிக்கு முக்கிய உங்களை இருக்க வேண்டும். மற்றும் தோல்விக்கு முக்கிய எல்லோரும் தயவு செய்து முயற்சி செய்ய வேண்டும்.

கே - வாழ்க்கை போல் தோன்றலாம் எப்படி கடினமாக இல்லை முயற்சி செய். ஒரு நபர் உந்துதல் போது, இறுதியில் அவர் இறுதியாக வெளியே தீர்வு ஒரு கடுமையான வாழ்க்கையை பார்க்கிறார், சுய முன்னேற்றம் வழி வகுத்து.

எல் - உங்களை காதலிக்கிறேன் என்று அறிக.

எம் - நடக்கும் செய்க. உங்கள் கனவுகள் வேலை ஆடைகள் போடப்படுகிறது போது உள்நோக்கம் உள்ளது.

N - பொய் சொல்லாதே, ஏமாற்ற அல்லது திருட. எப்போதும் ஒரு நியாயமான விளையாட மற்றும் நேர்மை அனைத்து உங்கள் தொடர்புகள் உங்கள் மதிப்பு இருக்க வேண்டும்.

ஓ - உன் கண்களை திற. மக்கள் குதிரை அணுகுமுறை மற்றும் குதிரை உணர்வு கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் விஷயங்களை பார்க்க 2 வழிகள் - அவர்கள் விஷயங்கள் இருக்க வேண்டும் எப்படி, அவர்கள் எப்படி இருக்க வேண்டும்.

பி - சித்திரமும் கைப்பழக்கம். நடைமுறையில் ஊக்குவிப்பு பற்றி. அதை நாம் நம் தவறுகளை இருந்து மீட்க எப்படி திறமை மற்றும் வழிகளில் கற்று உதவுகிறது.

கே - Quitters வெற்றி இல்லை. மற்றும் வெற்றியாளர்கள் விலகினார். அப்படி, உங்கள் விதியை தேர்வு - நீங்கள் ஒரு எளிதில் விட்டு போகிறவர் இருக்க போகிறோம்? அல்லது ஒரு வெற்றி? உங்கள் கனவுகள் இல்லை மிகவும் செய்கிறது.

ஆர் - ரெடி நீங்களே. உள்நோக்கம் தயாரிப்பு பற்றி மேலும். நாம் மற்றவர்கள் தங்கள் காலில் பெற நம்மை சுற்றி தள்ள முயற்சி செய்யும் முன் தொடங்குவதற்கு நமக்கு சொல்லி நம்மை உள்ள சிறிய குரல் கேட்க வேண்டும். நினைவில், நோவாவின் பேழை கட்ட போது மழை.

எஸ் - procrastinating நிறுத்து.

டி - உங்கள் வாழ்க்கை கட்டுப்பாட்டை எடுத்து. ஒழுக்கம் அல்லது சுய கட்டுப்பாடு உள்நோக்கம் இணைந்து உள்ளன. இருவரும் சுய முன்னேற்றம் முக்கிய காரணிகள்.

யூ - மற்றவர்கள் புரிந்து. நீங்கள் நன்றாக பேச தெரியும் என்றால், நீங்கள் சொல்வதை எப்படி என்று அறிய வேண்டும். முதல் புரிந்து கொள்ள விரும்பு, இரண்டாவது புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

வி - பார்க்க. பார்வை இல்லாமல் உள்நோக்கம் உலர்ந்த நிலத்தில் ஒரு படகு போல.

W - எதையும் விட இது இன்னும் வேண்டுமா. கனவு என்று அர்த்தம். மற்றும் நம்ப ஊக்குவிப்பு மற்றும் சுய முன்னேற்றம் வேர்கள் வெளியே வேரூன்றி உள்ளது என்று ஒன்று உள்ளது.

எக்ஸ் - எக்ஸ் காரணி மற்றவர்கள் உங்களை பல்வேறு செய்யும் என்ன. நீங்கள் உந்துதல் போது, நீங்கள் குடும்பத்திற்கு கூடுதல் நேரம் போன்ற, உங்கள் வாழ்க்கை "உபரி" மீது முனைகின்றன, வேலை கூடுதல் உதவி, நண்பர்கள் கூடுதல் பாதுகாப்பு, மற்றும் பல.

ஒய் - நீங்கள் தனித்துவமானது. இந்த உலகத்தில் எந்த ஒரு தெரிகிறது, சட்டங்கள், உங்களை போன்ற அல்லது பேச்சு. உங்கள் வாழ்க்கை மற்றும் இருப்பு மதிப்பு, நீங்கள் ஒரு முறை அதை கழிக்க போகிறோம் என்பதால்.

Z - இது உங்கள் கனவுகள் மீது ஜீரோ மற்றும் செல்ல!!!

நீங்கள் பணக்கார ஏன் காரணம்

நீங்கள் பணக்கார ஏன் காரணம்
 
எனக்கு முதல் நீங்கள் இந்த கேள்வியை கேட்போம், 'ஏன் இன்னும் பணக்காரர்கள் அல்ல'? 'நீங்கள் என்ன தகுதி செல்வத்தை பெற நீங்கள் தடுத்தது?'

நீங்கள் யோசிக்க முடியும் என்று உண்மையில் பல காரணங்கள் இந்த கேள்விக்கு சுரண்டும் மற்றும் எழுதி சில நேரம் செலவழிக்க. அதை நீங்கள் கொண்டு முற்றிலும் நேர்மையான என்று முக்கியம்.

பெரும்பாலான மக்கள் சொல்ல முனைகின்றன:

'நான் பணம் பணம் இல்லை'
'நான் ஒரு ஏழை குடும்பத்தில் பிறந்தார்'
'நான் என் குடும்பத்தை வேண்டும்'
'நான் மிகவும் இளம் / பழைய இருக்கிறேன்'
'நான் போதுமான ஸ்மார்ட் இல்லை'
'நான் எந்த வாய்ப்புகள் உண்டு'
'நான் தகுதிகள் இல்லாத, கல்வி மற்றும் தொடர்புடைய அனுபவம் '
'நான் ஒரு ஆதரவாக இல்லை மனைவி இல்லை'
'நான் எப்படி நிதி இல்லை'
'நான் எந்த அதிர்ஷ்டம் இல்லை'
'பொருளாதாரம் மந்த நிலையில் உள்ளது'
'நான் ஏழை முடிவுகளை எடுத்துள்ளேன்'

இங்கு காட்டப்பட்டுள்ள காரணங்களுக்காக எந்த நீங்கள் கொடுத்த தான் பொருந்தும்? நான் உங்களை கொடுத்து வருகின்றனர் அனைத்து காரணங்கள் பார்க்க மற்றும் அவர்கள் உங்கள் கட்டுப்பாட்டில் அல்லது உங்கள் கட்டுப்பாட்டை தாண்டி நினைக்கிறேன் வெளிப்புற காரணங்கள் இருக்கும் என்று காரணங்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், பெரும்பாலான மக்கள் பாதிக்கப்பட்ட மனப்போக்கை வாழ்க்கை மூலம் சென்று இந்த எப்போதும் தமது நிதி நிலைமையை மாற்றவே தடுக்கப்படும். அவர்கள் விரும்பினால் முடிவு இல்லை போது, 'நான் அதிர்ஷ்டசாலி இருக்கிறேன்' போன்ற பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தங்களை சாக்கு நிறைய கொடுக்க முனைகின்றன, 'நான் எந்த அனுபவம்', 'நான் இன்னும் சம்பாதிக்க மிக பழைய இருக்கிறேன்', 'நான் பணக்கார மிகவும் சிறியவள்', 'நான் எந்த மூலதனம்', 'நான் ஏழை பிறந்தார்' அல்லது 'நான் ஒரு படைப்பு நபர் இல்லை'.

நாங்கள் தங்களை செல்வம் உருவாக்கிய மக்கள் பல உதாரணங்கள் உள்ளன என்று ஏனெனில் இந்த அசிங்கம் பிடித்த சாக்கு காரணம், இந்த உணரப்பட்ட தீமைகள் போதிலும்.

பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தங்களை தவிர அனைவருக்கும் குற்றம் முனைகின்றன. நீங்கள் அவர்கள் பணக்காரர்கள் அல்ல ஏன் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ask இன்னும் போது அவர்கள் ஏதோ போல கூறுவார்கள், 'என் முதலாளி எனக்கு ஒரு உயர்வு கொடுக்க மாட்டேன்', 'நான் எந்த வாய்ப்புக்கள் இல்லை', 'என் பெரிய குடும்பத்தை பணத்தை சேமிப்பது என்னை தடுக்கிறது', 'பங்கு சந்தை எனக்கு எல்லாவற்றையும் இழக்க காரணமாக'. அதற்கு பதிலாக மேம்படுத்த மற்றும் மாற்ற ஒரு வழி கண்டுபிடிக்கும், பாதிக்கப்பட்டவர்கள் புகார் தங்கள் நேரத்தை செலவழிக்கின்றனர் ஆனால் அதை பற்றி எதுவும் செய்ய வேண்டாம்.

பிரச்சினை என்று நீங்கள் சாக்கும் போது, மற்றவர்கள் குற்றம் மற்றும் புகார், இது வேறு அல்லது வேறு ஏதாவது உங்கள் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்தும் உங்கள் என்று அர்த்தம் (பற்றாக்குறை) செல்வம். நீங்கள் உங்கள் தவறு அல்ல என்று பின்னர், அதை மாற்ற வலிமை இருக்கிறது. நீங்கள் ஒரு பாதிக்கப்பட்ட மனப்போக்கை மற்றும் நம்பிக்கையின் மீது doggedly நடத்த என்றால் வெளிப்புற படைகள் உங்கள் செல்வத்தை கட்டுப்படுத்தும், நீங்கள் கற்று எந்த உத்திகள் எந்த பயனும் இல்லை வேண்டும்!

நீங்கள் உங்கள் சொந்த சொத்து உருவாக்க என்பதை ஒப்பு கணம் (அது அல்லது இல்லாமை), அதை நீங்கள் இப்போது பணக்கார வருகிறது தொடங்க அதிகாரம் வழங்கப்படும் என்று அர்த்தம்! நீங்கள் செல்வத்தை படைப்பு உத்திகள் கற்று போது, நீங்கள் எந்த வயதில் பணம் செய்ய முடியும் என்று இருப்பீர்கள், எந்த பின்னணியில், சிறிய அல்லது பணம் மற்றும் பொருளாதாரம்.

உங்கள் சக்தியை திரும்ப திரும்ப மற்றும் சொத்து உருவாக்கம் பற்றிய உத்திகள் பற்றி கத்துக்கோ. செல்வம் உங்கள் இல்லாததால் வெளி காரணங்கள் மற்றும் விளக்கங்கள் பார்க்க முயற்சி, அதற்கு பதிலாக உங்கள் சொந்த செல்வத்தை கட்டி தேவையான திறன்கள் மற்றும் அறிவு பெற வேலை இல்லை.

விவேகானந்தரின் பொன்மொழிகள்

விவேகானந்தரின் பொன்மொழிகள்

*கடவுள் இருந்தால் அவனை நாம் காணவேண்டும், ஆத்மா இருந்தால் அதனை நாம் உணர வேண்டும், அப்படியில்லையென்றால் நம்பிக்கை இல்லாமல் இருப்பது நன்று. பாசாங்கு போடுவதை விட நாத்திகனாக இருப்பதே மேல்.*உலகின் குறைகளை பற்றி பேசாதே. குறைகளை நோக்கி வருத்தப்படு, எங்கும் நீ குறைகளை காண்பாய். ஆனால், நீ உலகுக்கு உதவி செய்ய விருப்பினால் உலகை தூற்றாதே, குறை சொல்லாதே. குறை சொல்லி உலகை இன்னும் பலவீனப்படுத்தாதே. உலகின் குறைகள், குற்றங்கள் எல்லாம் அதன் பலவீனத்தால் விளைபவை அல்லவா. *செயல் நன்று, சிந்தித்து செயலாற்றுவதே நன்று. உனது மனதை உயர்ந்த இலட்சியங்களாலும், சிந்தனைகளாலும் நிரப்பு. அவற்றை ஒவ்வொரு நாளின் பகலிலும் இரவிலும் உன் முன் நிறுத்து; அதிலிருந்து நல் செயல்கள் விளையும். *வாழ்வும் சாவும், நன்மையும் தீமையும், அறிவும் அறியாமையும் ஆகியவற்றின் கலவைதான் மாயா, அல்லது பிரபஞ்சத்தின் இயல்பு. இவ் மாய்த்துள் நீ எல்லையற்று மகிழ்ச்சிக்காக அலையலாம், ஆனால் நீ தீமையையும் காண்பாய். தீமையின்றி நன்மை இருக்குமென்பது சிறுபிள்ளைதனம்.*இளைஞர்களே, உங்களுக்கு என்னிடம் நம்பிக்கை இருக்குமானால், என்னை நம்புவதற்குரிய தைரியம் இருக்குமானால், ஒளிமயமான எதிர்காலம் உங்களுக்குக் காத்திருக்கிறது என்பேன்.*பலவீனம் இடையறாத சித்திரவதையாகவும் துன்பமாகவும் அமைகிறது.*பிறரது பாராட்டுக்கும் பழிக்கும் செவிசாய்த்தால் மகத்தான காரியம் எதையும் செய்ய முடியாது.*இந்தியாவை முன்னேற்றமடையச் செய்ய விரும்பினால், பாமர மக்களுக்காக நாம் வேலை செய்தாக வேண்டும்.*அடிமைகள் எல்லோருக்கும் பெரிய சனியனாக இருப்பது பொறாமையே ஆகும். நமது நாட்டைப் பிடித்த சனியனும் அதுதான்.ஏழை எளியவர்கள், ஒதுக்கப்பட்டவர்கள், கல்வியறிவில்லாதவர்கள் ஆகிய இவர்களே உன்னுடைய தெய்வங்களாக விளங்கட்டும்.*பகை, பொறாமை ஆகியவற்றை நீ வெளியிட்டால், அவை வட்டியும் முதலுமாக மீண்டும் உன்னிடமே திரும்பி வந்து சேர்ந்துவிடும்.*உண்மைக்காக எதையும் துறக்கலாம்; ஆனால் எதற்காகவும் உண்மையைத் துறக்காதே.*வலிமையே மகிழ்ச்சிகரமான, நிரந்தரமான, வளமான, அமரத்துவமான வாழ்க்கை ஆகும்.*தன்னலம் சிறிதும் இல்லாமல், நிறைந்த அன்புடன் பழகுபவர்களே இப்போது உலகத்திற்குத் தேவைப்படுகிறார்கள்.*இரக்கம் உள்ள இதயம், சிந்தனை ஆற்றல் படைத்த மூளை, வேலை செய்யக்கூடிய கைகள் ஆகிய இந்த மூன்றும் நமக்குத் தேவை.*வீரர்களே, கனவுகளிலிருந்து விழித்தெழுங்கள்! தளைகளிலிருந்து விடுபடுங்கள்!*இளைஞனே, வலிமை, அளவற்ற வலிமை - இதுவே இப்போது தேவை.சிறந்த லட்சியத்துடன் முறையான வழியைப் பின்பற்றித் தைரியத்துடன் வீரனாக விளங்கு!*உடல் பலவீனத்தையோ, மன பலவீனத்தையோ உண்டாக்கும் எதையும் அணுகக் கூடாது.*நமது சமுதாயம் இப்போது இருக்கும் தாழ்ந்த நிலைமைக்கு மதம் காரணம் அல்ல. மதத்தை முறையாகப் பின்பற்றாமல் போனதுதான் சமுதாயத்தின் வீழ்ச்சிக்குக் காரணம் என்று நான் சொல்கிறேன்.*எவனுடைய இதயம் ஏழைகளுக்காக ரத்தம் வடிக்கிறதோ அவனையே நான் மகாத்மா என்பேன்; மற்றவர்கள் துராத்மாக்களே.*எப்போதும் பொறாமையை விலக்குங்கள். இதுவரையிலும் நீங்கள் செய்யாத மகத்தான காரியங்களை எல்லாம் செய்து முடிப்பீர்கள்.கீழ்த்தரமான தந்திரங்களினால் இந்த உலகில் மகத்தான காரியம் எதையும் சாதித்துவிட முடியாது. இது என் உறுதியான நம்பிக்கை.*சோம்பேறித்தனத்தை எந்த வழியிலும் துரத்தியாக வேண்டும். சுறுசுறுப்பு என்பதற்கு எதிர்ப்பது என்பது பொருள்.*நமது நாடு வீரர்களை வேண்டி நிற்கிறது. வீரர்களாகத் திகழுங்கள்!தன்னம்பிக்கை கொண்டிருந்த ஒரு சிலருடைய வரலாறே உலக சரித்திரம் ஆகும்.*அளவற்ற பலமும் பெண்ணைப் போல் இரக்கமுள்ள இதயமும் பெற்றவனே உண்மை வீரன்.*இளைஞர்களே, தேச முன்னேற்றம் என்னும் தேர்ச் சக்கரத்தைக் கிளப்புவதற்கு உங்கள் தோள்களைக் கொடுங்கள்.ஓ சிங்கங்களே! நீங்கள் செம்மறியாடுகள் என்ற மயக்கத்தை உதறித் தள்ளுங்கள்.சுயநலம் என்பதை அறவே தூர எறிந்துவிட்டு வேலை செய்யுங்கள்..*உன்னை நீயே பலவீனன் என்று நினைத்துக் கொள்வது மிகப் பெரிய பாவம்.*என் குழந்தைகளான நீங்கள் என்னைவிட நூறு மடங்கு சிறந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.*தீண்டாமையை தீவிர கொள்கையாகவும் உணவு உண்பதையே தெய்வமாக கருதும் வரை நீங்கள் ஆன்மிகத்தில் முன்னேறமுடியாது.

*பெரிய புத்தகங்களை படிப்பதாலும் அவ்வாறு படித்து பேரறிஞர் ஆவதாலும் ஆன்மிக உணர்வைப் பெற முடியாது என்பது நிச்சயம்.

*சங்கங்கள் ஏற்படித்தி கூட்டங்கள் சேர்த்து எவரும் ஆன்மிக உணர்வை பெற முடியாது. அன்பின் மூலமாகத் தான் ஒருவரிடமிருந்து மற்றொருவருக்கு ஆன்மிக உணர்வை செலுத்த முடியும். ஆன்ம ஞானத்தைப் பெற விரும்பும் ஒருவன் தொடக்கத்தில் புற உதவிகளைப் பெற்று சுயபலத்தில் நிற்க வேண்டும். ஆன்ம ஞானம் கிட்டிய பின் பிற உதவிகள் தேவையில்லை.

*கல்வி மூலம் தன்னம்பிக்கை ஏற்படுகிறது. தன்னம்பிக்கை மூலம் தன்னுள் உறங்கிக் கிடக்கும் ஆன்மா விழித்துக் கொள்கிறது. கைக்கோ, வாளுக்கோ ஆற்றல் ஏது? ஆற்றல் முழுவதும் ஆன்மாவிலிருந்தே வெளிப்படுகிறது.

*எல்லாப் பெருமையையும், எல்லா ஆற்றலையும், எல்லாத் தூய்மையையும் ஆன்மா தூண்டுகிறதே தவிர, ஆன்மாவைத் தூண்டுவது எதுவும் இல்லை.

*ஆன்மிக உணர்வை பெறாதவரை நமது நாடு மறுமலர்ச்சி அடையாது. ஆன்மிக வாழ்க்கையில் பேரின்பம் பெறாமல் போனால், புலனின்ப வாழ்க்கையில் திருப்தியடைய முடியாது. அமுதம் கிடைக்காமல் போனால் அதற்க்காகக் சாக்கடை நீரை நாடிச் செல்லமுடியாது.

*ஆயிரம் ஆண்டுகள் கங்கையில் நீராடிய போதிலும் சரி, அல்லது ஆயிரம் ஆண்டுகள் காய்கறி உணவையே உண்டு வந்தாலும் சரி, உன்னுள்ளே இருக்கும் ஆன்மிகம் விழிப்படையாவிட்டால், அதனால் ஒரு பயனும் இல்லை.

* ஒரு நாட்டின் முன்னேற்றத்தை அளப்பதற்குரிய மிகச் சிறந்த கருவி, அந்த நாடு பெண்களை எப்படி மதிக்கிறது என்பதை அறிவதாகும்.எங்கு பெண்கள் மதிக்கப் படுகிறார்களோ,அங்கே தேவதைகள் மகிழ்ச்சி அடைகின்றனர்.எங்கே அவர்கள் மதிக்கப் படவில்லையோ,அங்கே எல்லா காரியங்களும் முயற்சிகளும் நாசமடைகின்றன.எந்த நாட்டில்,எந்த குடும்பத்தில் பெண்களுக்கு மதிப்பு இல்லையோ, எங்கே அவர்கள் துயரத்தோடு வாழ்கிறார்களோ அந்த நாடும் குடும்பமும் உயர்வடைவதற்கான நம்பிக்கையே இல்லை!

*தோல்விகளைப் பற்றிக் கவலைப்படாதீர்கள். லட்சியத்திலிருந்து 1000 தடவை வழுக்கி விழுந்தாலும், லட்சியத்துக்கு உழைப்பதில் பிழைகள் நேர்ந்தாலும் திரும்பத் திரும்ப அந்த லட்சியத்தைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். லட்சியத்தை அடைய 1000 தடவை முயலுங்கள். அந்த 1000 தடவை தவறினாலும் இன்னுமொரு முறை முயலுங்கள். முயற்சியைக் கைவிடாதீர்கள்.

*எல்லாவற்றிலும் பரம் பொருளைப் பார்ப்பதுதான் மனிதனின் லட்சியமாகும். எல்லாவற்றிலும் பார்க்க முடியாவிட்டாலும் நாம் நேசிக்கும் ஒரு பொருளிலாவது பார்க்க வேண்டும். பிறகு இன்னொன்றில் பார்க்க வேண்டும். இப்படியே இந்தக் கருத்தை விரிவுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.

*எல்லாவற்றையும் கடவுளாகப் பார்ப்பதற்கு எவ்வளவு காலம் வேண்டுமானாலும் நாம் எடுத்துக் கொள்ளலாம். ஆனால் ஒரு சமயத்தில் நிச்சயம் அந்த லட்சியத்தை அடைந்துவிடுவோம்.

*தீமையை எதிர்க்காதீர்கள், அகிம்சையே மிக உயர்ந்த ஒழுக்க லட்சியம் என்று ஆச்சாரியார்கள் உப தேசித்து இருக்கிறார்கள். இந்த உபதேசத்தை நம்மில் சிலர் அப்படியே கடைப்பிடிக்க முயல்வோமானால் சமுதாய அமைப்பே இடிந்து தூள் தூளாகி விடும்.

*அயோக்கியர்கள் நம் சொத்துக்களையும் நம் வாழ்க்கையையும் பறித்துக் கொண்டு தங்கள் விருப்பப்படி நம்மை ஆட்டி வைப்பார்கள். இது நமக்குத் தெரியும். இத்தகைய அகிம்சை சமுதாயத்தில் ஒரேயொரு நாள் கடைப்பிடிக்கப்பட்டாலும் கூட பெரும் நாசமே விளைவாக இருக்கும்.

*ஆனாலும் தீமையை எதிர்க்காதீர்கள். என்ற உபதேசத்தின் உண்மையை உள்ளுணர்வின் மூலமாக நம் இதய ஆழங்களில் உணரவே செய்கிறோம். இது மிக உயர்ந்த லட்சியமாக நமக்குத் தோன்றுகிறது. என் றாலும் இந்தக் கோட்பாட்டை உபதேசிப்பது என்பது மனித குலத்தின் பெரும் பகுதியை நிந்திப்பதற்கே சமமாகும்.

*அதுமட்டுமல்ல,தாங்கள் எப்போதும் தவறையே செய்கிறோம் என்ற எண்ணத்தை அது மனிதர்களிடம் உண்டாக்கிவிடும். அவர்கள் எந்த வேலையைச் செய்தாலும் அவர்களின் மனசாட்சியில் சந்தேகங்கள் எழுந்த வண்ணமே இருக்கும். இது அவர்களை பலவீனப்படுத்துகிறது.

*இவ்வாறு தொடர்ந்து தங்களை மறுப்பது, மற்ற பலவீனங்கள் உண்டாக்கும் தீமையை விட அதிக தீமையைத் தரும். எந்த மனிதன் தன்னைத்தானே வெறுக்கத் தொடங்கிவிட்டானோ, அவனுக்கு அழிவின் வாசல் எப்போதோ திறந்துவிட்டது. இது ஒரு நாட்டிற்கும் பொருந்தும். நமது முதல் கடமை நம்மை நாம் வெறுக்காமல் இருப்பதுதான். ஏனென்றால் நாம் முன்னேற வேண்டுமென்றால் முதலில் நமக்கு நம்மிடம் நம்பிக்கை வேண்டும். பிறகு கடவுளிடம் நம்பிக்கை வேண்டும்.

*தன்னிடம் நம்பிக்கை இல்லாதவன், கடவுளிடமும் ஒரு போதும் நம்பிக்கை வைக்க முடியாது.

*நீ எதை நினைக்கிறாயோ அதுவாக ஆகிறாய் (அதற்காக சிங்கமாக ஆகவேண்டும் என் நினைத்தால் அது முடியாது). உன்னை வலிமை உடையவன் என்று நினைத்தால் வலிமை படைத்தவன் ஆவாய்! (ஆனால் முயற்சி தேவை).

*"உன்னால் சாதிக்க இயலாத காரியம் என்று எதுவும் இருப்பதாக ஒருபோதும் நினைக்காதே!" "'நான் எதையும் சாதிக்க வல்லவன்' என்று சொல். நீ உறுதியுடன் இருந்தால் பாம்பின் விஷம்கூட சக்தியற்றது ஆகிவிடும்.

*பலமே வாழ்வு; பலவீனமே மரணம்!

*கீழ்ப்படியக் கற்றுக்கொள். கட்டளையிடும் பதவி தானாக உன்னை வந்து அடையும்.

*உற்சாகமாக இருக்கத் தொடங்குவதுதான் வெற்றிகரமான வாழ்க்கை வாழத் தொடங்குவதற்கான முதல் அறிகுறி.

*அடிமைகளின் குணமாகிய பொறாமையை முதலில் அழித்துவிடு.

*மிருக பலத்தால் அல்லாமல் ஆன்மிக பலத்தால் மட்டுமே எழுச்சி பெறமுடியும்.

*சுயநலமின்மை, சுயநலம் என்பவற்றைத் தவிர, கடவுளுக்கும் சாத்தானுக்கும் எவ்வித வேறுபாடும் இல்லை.

*நீ செய்த தவறுகளை வாழ்த்து. அவைகள், நீ அறியாமலே உனக்கு வழிகாட்டும் தெய்வங்களாக இருந்திருக்கின்றன.

*அன்பின் மூலம் செய்யப்படும் ஒவ்வொரு செயலும் ஆனந்தத்தைக் கொண்டுவந்து தந்தே தீரும்.

*உங்களால் யாருக்கும் உதவி செய்ய முடியாது. மாறாகச் சேவைதான் செய்ய முடியும்.

*உனக்குத் தேவையான எல்லா வலிமையும், உதவியும் உனக்குள்ளேயே உள்ளன.

*எந்த குடும்பத்தில் உள்ள பெண்மை கொண்டாடப் படவில்லையோ, அந்த வீடும் பாழ் அந்த நாடும் பாழ்.

*நமக்குப் பல அனுபவங்களை பெற்றுத்தர இந்த உலகம் படைக்கப்பட்டது. இங்கிருக்கும் ஒவ்வொரு பொருளும் நம்மால் அனுபவிக்கப் பட வேண்டியது என்பதில் சந்தேகமில்லை. அதற்காக அது வேண்டும், இது வேண்டும் என யாரிடமும் கேட்காதே. வேண்டுதல் ஒரு பலவீனமாகும். இந்த வேண்டுதல்தான் நம்மை பிச்சைக்காரர்களாக்குகிறது. நாம் அனைவரும் ராஜகுமாரர்கள். பிச்சைக்காரர்கள் அல்ல.

*இயற்கை என்றும், விதி என்றும் எதுவும் கிடையாது.கடவுள் என்ன நினைக்கிறாரோ அதுவே நடக்கும்.

* கோபத்தில் ஒருவரை ஒரு அடி அடித்துவிடுவது எளிது. ஆனால் எழும் கையை தாழ்த்தி மனதைக் கட்டுப்படுத்தி அமைதியாய் இருப்பது கடினமான செயல். இந்த கடினமான செயலைத்தான் நீ பழகிக்கொள்ள வேண்டும்.

* ஏதாவது தவறு செய்துவிட்டால், ""ஐயோ! நான் தீயவன் ஆகிவிட்டேனே!'' என்று வருத்தப்பட வேண்டாம். நீ நல்லவன்தான். ஆனால், இன்னும் உன்னை நல்லவனாக்க முயற்சி செய்ய வேண்டும்.

* உலக மக்கள் இன்று கடவுளை கைகழுவி வருகிறார்கள். காரணம் கேட்டால், "கடவுள் எங்களுக்கு என்ன செய்தார்? அவரால் எங்களுக்கு என்ன பயன்?' என்று கேட்கிறார்கள். நீங்கள் கேட்பதை எல்லாம் செய்வதற்கு கடவுள் ஒன்றும்நகரசபை அதிகாரி அல்ல.

*மனிதனை உருவாக்குவதில் இன்பமும் துன்பமும் சமபங்கு வகிக்கின்றன. சில நேரங்களில் இன்பத்தை விட துன்பமே மனிதனுக்கு சிறந்த ஆசானாக அமைகிறது. நன்மையைப் போல் தீமையில் இருந்தும் மனிதன் பாடம் கற்றுக்கொள்கிறான்.

* உலக இன்பம் மனிதவாழ்வின் லட்சியமாக இருக்கக்கூடாது. ஞான இன்பம் அடைவதையே வாழ்வின் லட்சியமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும். ஞானம் என்பது ஆண்டவனை உணர்வதும், சக மனிதர்களை ஆண்டவனாய் காண்பதுமாகும்.

* உதவி செய், சண்டை போடாதே, ஒன்றுபடுத்து, அழிக்காதே, சமரசமாய் இரு, சாந்தம் கொள், வேறுபாடு காட்டாதே.

* உலகம் எவ்வளவு பெரிதோ அவ்வளவு பெரிதாக உங்கள் இதயத்தை விரிவாக்குங்கள். தன்னைச் சரிப்படுத்திக் கொள்பவனே உலகைச் சரிப்படுத்த தகுதியானவன்.

* பலவீனமாக இருக்கிறோமோ என வருத்தப்படாதீர்கள். பயந்து கொண்டே வாழ்வதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. பயத்திற்கு ஒரே பரிகாரம் வலிமையைக் குறித்து சிந்திப்பது தான். அளவற்ற தன்னம்பிக்கை பயத்தை விரட்டிவிடும். பயங்கரமான வேகத்துடன் செயல்புரிவதன் மூலமே வெற்றி இலக்கை விரைவில் அடைய முடியும்.

* சுடுகாட்டுக்கு அப்பாலும் நம்மைத் தொடர்ந்து வருகிற ஒரே நண்பன் நல்லொழுக்கமே. மற்றவை யாவும் மரணத்துடன் முடிந்துவிடும்.

*தியானம்எல்லாவற்றையும் தவிர்க்கும் சக்தியைக் கொடுப்பதுதான் தியானம். "பார் அங்கே..அதோ ஒரு அழகான பொருள்” என இயற்கை கூறுகிறது. "கண்களே பார்க்காதீர்கள்!” என்று நான் கண்களுக்கு உத்தரவிடுகிறேன். கண்கள் பார்ப்பதில்லை. "இதோ நல்ல நறுமணம், இதை முகர்ந்து பார்” என இயற்கை கூறுகிறது. "அதை முகராதே!” என நான் என் மூக்கிற்கு உத்தரவிடுகிறேன். மூக்கு அதை முகர்வதில்லை. இயற்கை ஒரு கொடிய காரியம் செய்கிறது. என் குழந்தைகளில் ஒன்றைக் கொல்கிறது. "இப்போது என்ன செய்வாய்? மடையா உட்கார்ந்து அழு. துக்கத்தின் ஆழத்திற்குப்போ!” என்று இயற்கை சொல்கிறது. ஆனால் நான் சொல்கிறேன், "நான் போக வேண்டிய அவசியம் இல்லை!” என்று குதித்து எழுந்து சுதந்திரமாக இருக்கவேண்டும். இதைப் பயிற்சி செய்து பாருங்கள். ஒரு நொடையில் தியானத்தில் இந்த இயற்கையை நீங்கள் மாற்ற முடியும். இந்த சக்தி உங்களுக்குக் கிடைத்தால் அதுவே பரலோகமாகாதா? சுதந்திரமாகாதா? தியானத்தின் சக்தி அதுதான்!

*ஞானதீபம் ஓ மனிதா! இதை நம்பு. உள்ளத்தில் இதை ஊன்றச் செய். மாண்டவர் மீள்வதில்லை. கழிந்த இரவு வருவதில்லை. வீழ்ந்த அலை எழுவதில்லை. ஒரு முறை பெற்ற உடலை மீண்டும் மனிதன் பெறுவதில்லை. எனவே, ஓ மனிதா இறந்துபோன பழங்கதையை வணங்காதே! வா இங்கு வாழும் நிகழ்காலத்தை வனங்கு. சென்றதை நினைத்து புலம்பாதே. இன்று உள்ளதைக் கண்டு அதில் பங்கு கொள். அழிந்துபோன கரடு முரடான பாதையில் சென்று உனது சக்தியை வீணாக்காதே. உன்னருகே உள்ள புதிய செப்பனிடப்பட்ட நன்கு வகுக்கப்பட்ட ராஜபாதையில் செல். வா! உன்னை அழைக்கிறோம். அன்புள்ளவன் இதை அறிந்து கொள்வான்!

*மனதை அடக்கு எல்லா பேய்களும் நம்முடைய மனத்திலேதான் இருக்கின்றன. மனம் கட்டுப்பட்டு அடங்கி இருந்தால் எந்த இடத்தில் நாம் இருந்தாலும் எங்கிருந்தாலும் அது சொர்க்கமாக மாறிவிடும். மூடப்பட்டுள்ள கதவை எப்படி தட்ட வேண்டும், எப்படி தேவையானபடி தாக்கவேண்டும் என்பது மட்டும் நமக்கு தெரிந்து இருந்தால் உலகம் தனது ரகசியங்களை வெளியிடத் தயாராக இருக்கிறது. அத்தகைய வலிமையும் தாக்கும் வேகமும் எல்லோருக்கும் கிடைத்து விடாது. மனதை ஒருமுகப் படுத்துபவனுக்கே இந்த வலிமை கிட்டும். மனித உள்ளத்தின் ஆற்றலுக்கு எல்லையே இல்லை

வாழ்வின் பொது உண்மைகள் - 1

வாழ்வின் பொது உண்மைகள்  - 1

குடும்பம் ஏற்பட்டு, குழந்தைகள் பெற்று, தொழிலை செவ்வனே நடத்துவதற்கு உதவியாக இருக்க வேண்டும் என்று திருமணம் என்ற ஏற்பாட்டைச் சமூகம் செய்தது. திருமணம் என்ற ஒன்று இல்லாத காலத்து மனிதன் விலங்கு போலிருந்தான். விவசாயம் செய்யவும், வியாபாரம் செய்யவும் வீடு ஒன்று தேவை. வீடு நிலையாக, அழகாக, இலட்சணமாக இருக்க, வீட்டை இலட்சியமாக்குதல் அவசியம். அதை நிறைவேற்றுவது திருமணம். திருமணத்தின் அம்சங்கள் மக்கட்பேறு, முறையான தொழில், இலட்சியக் குடும்பம், இவையெல்லாம் ஏற்படும் பொழுது திருமண வாழ்க்கை இனிமையாகவும் இருப்பதுண்டு. இனிமையாகவே இருக்க வேண்டும் என்ற நிர்ப்பந்தமில்லை.

குடும்பம் ஏற்பட்டால் அத்துடன் நிச்சயமாக வருவது உழைப்பு, கடமை, பொறுப்பு ஆகியவை. பொறுப்புகளை நிறைவேற்றச் செய்து கொள்ளும் திருமணம் ஓரளவு சந்தோஷத்தையும் கொடுப்பதுண்டு; கொடுக்க வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் அதன் அடிப்படை அமைப்பில் இல்லை. அடிப்படை அமைப்பில் இல்லாததை நிலையாக எதிர்பார்க்க முடியாது.

கல்லூரியில் சேர்ந்தால் விளையாட்டு வீரனாக மாறலாம் என்பதுண்டு; மாற வேண்டும் என்ற அவசியமில்லை. கல்லூரிக்கு உரியது படிப்பு, பட்டம். அத்துடன் பெரும்பாலும் ஹாஸ்டல் வாழ்வு சேரும்; பேச்சாளனாகும் வாய்ப்புண்டு; விளையாட்டுப் போட்டிகளில் கலந்துகொள்ளும் சந்தர்ப்பம் உண்டு; இவையெல்லாம் கல்லூரிப் படிப்பிலுள்ள அம்சங்கள். ஆனால் அத்தியாவசியமான அம்சங்கள் இல்லை.

இனிமையான பழக்கத்தாலும், இளமையின் நேர்த்தியாலும் திருமண வாழ்வு சந்தோஷம் கொடுக்கும். இளமை மறைந்த பின் இனிமை நீடிக்கலாம், நீடிப்பதுண்டு; நீடிக்க வேண்டும் என்ற நிர்ப்பந்தமில்லை. ஆரம்பத்திலேயே இனிமை இல்லாமலும் இருக்கலாம்.

கல்லூரி வாழ்வில் விளையாட்டுக்கு எந்த அளவு இடம் உண்டோ, கிட்டத்தட்ட அதே அளவுக்குத்தான் திருமணத்தில் சந்தோஷத்திற்கு இடம் உண்டு.

கடமையைச் செய்யலாம்; திருப்தி செய்ய முடியாது. எவரையுமே திருப்தி செய்ய முடியாது. திருப்தி செய்ய எடுக்கும் முயற்சி சிறுபிள்ளைத்தனமானது. ஆசை திருப்திபடும் தன்மையுடையதன்று. திருப்தி செய்ய முயன்றால் அதிருப்திதான் வரும்.

நல்ல பிள்ளைகள் பெற்றோரைத் திருப்தி செய்ய முயல்வார்கள். பொதுவாகப் பெற்றோர்கள் அதை அன்போடு ஏற்றுக்கொள்வதைவிட ஒரு சௌகரியமாக ஏற்றுக்கொள்வதே அதிகம். பிள்ளைக்கு மனத்தில் பிணக்கு ஏற்படும்.

திருப்தி செய்வது சரியான கொள்கை என்று வைத்துக் கொள்வோம். தாயாரைத் திருப்தி செய்யும் நிலையில், தாயாருக்கும் தகப்பனாருக்கும் ஒரு விஷயத்தில் மனத்தாபம் வந்துவிட்டால், இப்பொழுது யாரைத் திருப்தி செய்ய முடியும்?

கடமையைச் செய், பொறுப்பை நிறைவேற்று, மனச்சாட்சிக்கு அடங்கி நட, திருப்தி செய்ய முயலாதே.

எதிரியிடமும் நேர்மையாக நடப்பதைவிட உயர்ந்த இலட்சியம் உலகிலில்லை. இதற்கு எல்லையுண்டு, இடமுண்டு. எல்லைக்குட்பட்டு உயர்ந்து நிற்பது, எல்லையைத் தாண்டினால் ஆபத்தாக முடியும்.

அரசியல், தொழில் (industry) ஆகிய இடங்களில் இக்கொள்கை பாதிக்கும். ஆன்மீகத்திற்கு இது ஒத்து வாராது.

சாதாரணக் குடும்பஸ்தன் உள்ளூரில் பெரிய குடும்பம் நடத்தும் வரை இது உயர்ந்த இலட்சியம். நாட்டுக்குச் சேவை, பெரிய திட்டங்கள், பொது ஊழியம் என்று ஆரம்பித்தால் இக்கொள்கை ஊறு செய்யும். கடவுள் தண்டிப்பதில்லை. தெய்வக் குற்றம் இருந்தாலும் கடவுள் தண்டிப்பதில்லை. குற்றத்தால் ஏற்பட்ட குறை நம்மைத் தண்டிப்பது, கடவுள் தண்டித்ததாகாது. சிறு தெய்வங்கள், துஷ்ட தேவதைகள் தண்டிக்கும் குணம் உடையவை.

6 பட்டதாரிகள் உள்ள குடும்பத்தில் ஒருவர், ‘பட்டம் எடுக்க மாட்டேன்’ என்று பிடிவாதம் செய்தால், அவர் வாழ்வு அவருக்குத் தண்டனையாகப் பல விதங்களிலும் மாறுகிறது. “நான் பட்டம் பெறவில்லை என்பதால் பட்டம் என் மீது கோபப்பட்டுத் தண்டிக்கின்றது” என்று அவர் சொல்வதில்லை. தன் குறையால் தனக்கு ஏற்படும் சிரமம் அது.

பொதுவாக வாழ்வு உயரும்பொழுது, உயர்வுகளைத் தொடர்ந்து ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். நாம் உயர்வுகளிலிருந்து விலகினால், சூழ்நிலை உயர்வாக இருப்பதால், நம் வாழ்வு தண்டனையாக அமையும். நம்மை யாரும் தண்டிக்கவில்லை. கடவுள் தண்டனை கொடுப்பதில்லை.

அவசரப்பட்டால் சீக்கிரம் காரியம் முடியும் என்பது ஓர் அபிப்பிராயம். நிதானமாக இருந்தால் காரியம் சீக்கிரம் முடியும், கெடாது. அவசரப்பட்டால் காரியம் கெடும். அத்துடன் அதிக நேரமாகும்.

பொதுவாக மனிதனுக்கும், குறிப்பாக நம்மவர்களுக்கும் உள்ள பல்வேறு அபிப்பிராயங்களை அறவே விட்டொழித்த பின்னரே, அன்னையை அடுத்த கட்டத்தில் ஏற்றுக்கொள்ள முடியும்.

விலங்கு போல் வாழ்ந்த மனிதன், நாகரீகமடைந்து, நகரங்களை உற்பத்தி செய்து, பேசக் கற்றுக்கொண்டு, இலக்கியங்களை ஏற்படுத்தி, இயற்கையை வென்று, இன்று தேவலோகம் என ஆதி மனிதன் கருதும் அளவுக்கு மனித வாழ்வை மாற்றியுள்ளான்.

ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் அவன் பழைய பழக்கங்களை விட்டுப் புதிய பழக்கங்களை ஏற்றுக்கொண்டதாலேயே அவனால் முன்னுக்கு வர முடிந்தது. ஒரு மாற்றத்திற்குப் புதிய முறைகளை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டியதாயிற்று. விலங்கு போல் வாழ்ந்தவன் குடும்பத்தை ஏற்படுத்தினான். இன்று குடும்பம் இல்லாத நாடே இல்லை. காய், கனியைப் பறித்துத் தின்றவன் விவசாயத்தை மேற்கொண்டான். இன்று ஒரு நாட்டில் விவசாயத்தை மேற்கொள்ள முடியாது, காய்கனியால் வாழ்வோம் என்றால், அவர்கள் பஞ்சத்தால் சீக்கிரம் அழிந்துவிடுவார்கள்.

அபிப்பிராயப் பேதத்தை வாளை உருவி நிலைநிறுத்திய மனிதன், அதை விட்டு நியாயம், பஞ்சாயத்து, சட்டம், கோர்ட் ஆகியவற்றை ஏற்றுக்கொண்டான். அன்னை பக்தனாகி, அன்னையைப் பொதுவாக வணங்கும் நிலையிலிருந்து அன்னை முறைகளை ஏற்றுக்கொண்டு, அவரிடம் நெருங்கி வந்து யோகப் பலனான அருளை அதிகமாகப் பெற பழைய மனநிலைகளை விட்டுவிட வேண்டும்; பழைய அபிப்பிராயங்களை மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும். பழைய நம்பிக்கைகளை விட்டு அன்னையின் புதிய நம்பிக்கைகளை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அதைச் செய்யாமல் அடுத்த கட்ட பக்தர் நிலைக்கு வர முடியாது.

தேர்தலை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் இன்று அரசியலில் இருக்க முடியாது. ஜமீன்தாருக்கும், ராஜாக்களுக்கும் உள்ள உரிமை இன்று செல்லாது. கம்ப்யூட்டரை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் தொழிலை இன்று நடத்த முடியாது. இரசாயன உரமில்லாமல் இன்று விவசாயம் பலன் தாராது. முற்றம் வைத்து வீடு கட்டுவேன் என்ற பிடிவாதம் இன்று உன்னைச் சமூகத்திலிருந்து விலக்கும். பெண்களுக்குப் படிப்புக் கொடுக்காமல் இன்றையச் சமுதாயத்தில் வாழ முடியாது. பெண்களை வேலைக்கனுப்பாமல் குடும்பம் வசதியாக இருக்க வேண்டும் என்று நினைப்பது வறட்டு வாதம். சொந்தத் தொழில் செய்யாமல் பெருஞ் செல்வம் பெற முடியாது. உள்ளூரை விட்டுப் போக மறுப்பவர்களுக்கு உத்தியோகம் சரி வாராது. ஆங்கிலம் அறியாமல் பார்லிமெண்டில் வேலையில்லை.

அன்னை புதிய உலகத்தை ஏற்படுத்த வந்தவர்கள். புதிய சமுதாயத்தை ஏற்றுக்கொள்ள நாம் படும் பாடு அதிகம். புதிய உலகத்திற்குப் புது ஜீவியம் தேவை. மனம் புதுப்பிக்கப்பட வேண்டும். புதிய நோக்கம் தேவை, புதிய மன நிலைகள் அவசியம், புதியதைப் போற்றும் மனப்பான்மை வேண்டும். பழையவற்றுள் எதுவும் புதிய உலகத்திற்கு வாராது. அது போல் அவசியமாக விட்டுவிட வேண்டியவற்றைப் பற்றிக் கீழே எழுதுகிறேன்.

    கர்மம் தவிர்க்க முடியாதது என்ற நம்பிக்கையை மாற்றி, கர்மம் அழியக்கூடியது என்று அறிய வேண்டும்.
    
    எதற்கும் ஓர் அளவுண்டு, எவர்க்கும் ஓர் அளவுண்டு.
    
    அதிர்ஷ்டமானாலும் நிதானமாகவே வரும்.
    
    அவசியமான கட்டங்களைத் தவறாமல் தாண்டி வர வேண்டும்.
    
    தொட்டில் பழக்கம் சுடுகாடு மட்டில்.
    
    மனிதன் தான் மாறாமல், அதிர்ஷ்டம் வந்த பின் ஓரளவு மாறுவதுண்டு.
    
    கைக்கு மெய்யாய் கிடைப்பதே மேல்.
    
    மனிதனாய்ப் பிறந்தவன் சந்தோஷமாக இருக்க வேண்டும் என்று நாம் பொதுவாக நினைக்கின்றோம். மனிதன் தன் சந்தோஷத்தைத் தானே உற்பத்தி செய்துகொள்ள வேண்டும் என்பதே வாழ்வின் அடிப்படை. சந்தோஷம் நம் பிறப்புரிமை என்று நாம் நம்புவது உண்மையன்று. உழைப்பே நமக்குப் பிறப்புரிமை. பிறந்தவன் உழைக்க வேண்டும் என்பதே வாழ்வின் சட்டம். பிறந்தவன் வாழ்க்கையை அனுபவிக்க வேண்டும் என்று நாமே வைத்துக்கொள்கிறோம்.
    
    நல்ல காரியங்கள் நல்ல பலனைத் தரும் என்று நினைக்கின்றோம். நல்ல காரியங்கள் நல்ல பலனையும் தரும், கெட்ட பலனையும் தரும், பலன் தாராமலும் போகும் என்பதே உண்மை.
    
    வாழ்க்கையில் நியாயம் வேண்டும்.
    
    ஏனிந்தக் கஷ்டங்கள் எனக்கு வருகின்றன?
    
    திருமண வாழ்வு சந்தோஷமாக இருக்க வேண்டும்.
    
    எனக்கு அதிர்ஷ்டம் எப்பொழுது வரும்?
    
    பக்தியில்லாமல் கோயிலுக்குப் போனாலும் புண்ணியம்.
    
    வாயால் மந்திரத்தை உச்சரித்தால் பூரண பலன் வரும்.
    
    எப்படியாவது பெற்றோரைத் திருப்தி செய்ய வேண்டும்.
    
    எதிரியிடமும் நேர்மையாக இருக்க வேண்டும்.
    
    புதிய திறமை இனி ஏற்படப்போவதில்லை.
    
    அந்தஸ்து வந்துவிட்டால், பழைய குறைகளை உலகம் மறந்து விடும்.
    
    பணத்தைச் சேகரம் செய்தால், செல்வம் உற்பத்தியாகும்.
    
    கடமைகளை மறந்து, என் காரியங்களை நான் சாதித்துக் கொள்வேன்.
    
    கடவுளைப் புறக்கணித்தால், தண்டனை கிடைக்கும்.
    
    அவசரப்பட்டால் சீக்கிரம் முடியும்.
    
    இலட்சியம் என்பது அன்றாட வாழ்க்கைக்குரியதன்று.
    
    உனக்கு வந்த நல்லதை வெளியில் சொல்லாதே.
    
    செலவு சொத்தை அழிக்கும்.
    தவறான செலவு சொத்தை அழிக்கும். செலவு சொத்தை அழிக்காது. அளவுக்குட்பட்ட செலவு நல்லது. அளவுக்கு மீறினால் செலவு மட்டுமன்று, எதுவுமே ஆபத்தை விளைவிக்கும். நல்ல செலவை அறிவோடு செய்ய ஒருவன் கற்றுக்கொண்டால், அந்தச் செலவு சொத்தைச் சேர்க்கும்.
    
    கடமையைச் செய், நல்லவனாக இரு; எதுவும் உன்னைத் தொடாது.
    இதை நம்புபவர்கள் பலர். அது சரியன்று. கடமையுடன் நல்லது சேர்வது போல் வல்லமையும் சேர்ந்தால்தான் எதுவும் உன்னைத் தொடாது. வலிமை குறைந்தால், கடமையும், நல்லதும் உன்னைக் காப்பாற்றாது. கடமை தவறினாலும், நல்லது இல்லை என்றாலும், வல்லமை காப்பாற்றும். உன்னை எதுவும் தொடக்கூடாது என்றால் வலிமை வேண்டும்.
    
    அனைவரும் என் காரியத்தைப் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும்.
    
    இதுவரை யாரும் செய்யாததை நாம் செய்யக்கூடாது.
    
    பெரிய இடத்து மனிதர்கள் நல்லவர்களாக இருப்பார்கள்.
    
    ஏழை தவறானவன்.
    
    பிறப்பில் ஏற்பட்ட புத்திசாலித்தனம் இனி உயராது.
    
    ஒரு காரியத்தைத் திறமையாகச் செய்தால் புத்திசாலி என்று பெயர்.
    
    பிறர் உழைத்துச் சாதித்ததை வாய் சாதுரியத்தால் சாதிக்கலாம்.
    
    எனக்குச் சரியானது, அனைவருக்கும் சரியானதாகும்.
    
    நீ எனக்குச் சரி வரவில்லை என்பதால், நீ தவறான மனிதன்.
    
    சௌகரியமானது நல்லதாகும்.
    
    நியாயமாகப் பேசினால் உலகம் ஏற்றுக்கொள்ளும்.
    
    அனைவரும் செய்வதை மட்டுமே நாம் செய்ய வேண்டும்.
    
    உன் உரிமையைக் கேட்டுப் பெற வேண்டும்.
    
    மனத்தால் செய்த பாவம், கையால் செய்த பிராயச்சித்தத்தால் கரையும்.
    
    அவதாரப் புருஷனால் எதுவும் முடியும்.
    
    சொன்னால் போதும், செய்ய வேண்டாம்.
    
    ஆர்வமாகச் செய்தால், திறமையாகச் செய்வதாக அர்த்தம்.
    
    தெய்வம் நியாயம் வழங்கும்.
    மனிதன் தேடுவது மனித நியாயம். ஆனால் தெய்வம் நமக்கு மனித நியாயத்தை வழங்கும் என்று நாம் நிச்சயமாக நம்புகிறோம். தெய்வம் தெய்வ நியாயத்தை வழங்கும். பூகம்பம், புயல், பஞ்சம் ஆகியவை தெய்வம் உலகுக்கு வழங்கியவை. தெய்வ நியாயம் அதை ஏற்றுக்கொள்ளும். இன்று உலகில் நடக்கும் கொடுமைகள் அனைத்துக்கும் தெய்வம் சம்மதிக்கிறது. அரிச்சந்திரனுக்கும், நல்ல தங்கைக்கும், நள மகாராஜனுக்கும், திரௌபதிக்கும், கண்ணகிக்கும் நடந்தவை தெய்வ நியாயப்படி சரி. மனிதன் அவற்றையெல்லாம் தெரிந்திருந்தும், தெய்வம் நியாயம் வழங்கும் என எதிர்பார்க்கின்றான்.
    
    என் மனதிலுள்ளதை எவரும் அறியார்.
    
    தன்னைப் போல் மற்றவர்களிருப்பார்கள் என்பதை மறந்து விடுதல்.
    
    அதிகமாக அன்னையை (physical nearness) நெருங்கி வந்தால், அதிக அருள் கிடைக்கும்.
    பக்தியாலும், நம்பிக்கையாலும், பக்குவத்தாலும் நெருங்கினால் அதிக அருள் கிடைக்கும். Physical near உடன் உறைவதற்கு அப்பலனிருக்காது. தூரத்திலிருப்பதைவிட அருகிலிருப்பதால் அதிகப் பலன் ஏற்படும் என்பது உண்மை. அதற்கு எல்லையுண்டு (each plane has its limit of receptivity).
    
    குழந்தைகளைக் கண்டித்து வளர்க்க வேண்டும்.
    
    ஒரு திறமையுள்ளவர்க்கு மற்ற திறமைகளுமிருக்கும்.
    
    குறி சொல்லுபவர் ஞானி.
    
    உபாத்தியாயரைக் குருவாகக் கொள்ள வேண்டும்.
    இது ஓர் உயர்ந்த நோக்கம். பொதுவாக நல்ல பழக்கம். ஆன்மீக விஷயங்களைத் தீவிரமாகப் பின்பற்றும்பொழுது, விபரம் தெரிந்து கொள்ளுதல் அவசியம். பாடம் கற்பிப்பவர் உபாத்தியாயர். பண்பு கற்பிப்பவர் ஆசாரியர். யோகம் கற்பிப்பவர் குரு. இது முக்கியமான வித்தியாசம்.
    
    ஒவ்வொருவரும் திருமணம் செய்துகொள்ள வேண்டும்; மகப்பேறு பெற வேண்டும். திருமணம், உத்தியோகம், வீடு போன்றவை ஒவ்வொருவருக்கும் கிடைக்க வேண்டும்.
    அவற்றுக்கு விலக்குண்டு. அடிக்கடி ஊர் மாறுபவர்கட்குச் சொந்த வீட்டில் சௌகரியமிருக்காது; தொந்தரவாக இருக்கும். இதைப் போன்றவர்கள் சொற்பம். ஆனால் அவர்கள், ‘சொந்த வீடு இல்லாவிட்டால் மரியாதையில்லை’ என்று ஒன்று வாங்கி, அதனால் சிரமப்படுவதுண்டு. அதே போல் திருமணம், மகப்பேற்றுக்கு விலக்கான ஓரிருவருண்டு. சமூகத்தின் நிர்ப்பந்தத்தால் அவர்கள் இவற்றை மேற்கொள்வது அவர்களுக்கு அவசியமில்லை; சமூகத்திற்குத் தேவையில்லை.
    
    கண் விழிப்பதுவும், உபவாசமும் பக்திக்குரிய முறைகள்.
    இவை பக்தியின் முதல் நிலையிலிருப்பவர்களுக்கு உதவும். அதைத் தாண்டி வந்தவர்களுக்குப் பயன்படாது.
    
    தெய்வத்திற்குப் பயந்து நடப்பதே, பக்திக்குரிய முறை.
    பயம் உள்ள இடத்தில் பக்தி சுரக்காது. பயம் போன பின்னரே பக்தி எழும். தெய்வத்தைக் கண்டு பயந்தது ஆதி மனிதன் நிலை. இனி நமக்கு அது தேவையில்லை.
    
    தலையணை மீது உட்கார்ந்தால் தரித்திரம்.
    
    அளவு கடந்து சந்தோஷப்படுதல் நல்லதன்று.
    
    பிறருக்காகப் பிரார்த்தனை செய்வது நல்லது.
    
    தெய்வத்திடம் எதையும் கேட்கக்கூடாது.
    தெய்வத்திடம் எதையும் கேட்கலாம் என்று அன்னை கூறுகிறார்; கேட்காமலிருப்பது உயர்ந்தது. தெய்வம் நமக்குரியதைக் கொடுக்கும். ஆனால் கேட்பது தவறாகாது. கேட்கும் மனப்பான்மை தவறானால், கேட்பது தவறு.
    
    மனிதன் என்றால் கவலையுண்டு.
    
    சைவ உணவு மனிதனைத் தூய்மைப்படுத்தும். அது ஆன்மாவுக்கு நல்லது.
    ‘நாம் சாப்பிடும் பொருள் நம் ஆன்மீகத்தை நிர்ணயிக்குமானால், அது சிறிய ஆன்மீகம்’ என்கிறார் அன்னை. ‘சாப்பாட்டிற்கும், ஜீவனின் ஆன்மீக நிலைக்கும் சம்பந்தமில்லை’ என்கிறார் அன்னை. நம் நாட்டில் சைவம் பரவியது இந்து மதத்தாலில்லை; புத்த மதத்தால் பரவியது.
    
    மனத்தின் ஆன்மீக நிலையை உணவின் தரம் நிர்ணயிக்கின்றது.
    
    ஆன்மீகத்திற்குப் பணம் எதிரி.
    
    வறுமையும், கடுமையும் துறவறத்திற்குரியவை. துறவறம் காட்டிற்குரியது.
    
    விரதங்கள் உயர்ந்தவை.
    
    தெய்வம் நல்லதை மட்டும் செய்யும்.
    தெய்வத்திற்கு நல்லதும், கெட்டதும் ஒன்றே. தெய்வம் ‘நல்லது’என்று நினைப்பதை மனிதன் ‘நல்லது’ என்று ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான். மரணம் தெய்வத்திற்கு தவறன்று. மனிதனால் அதை நினைத்துகூடப் பார்க்க முடியாது.

    அன்னையை, பக்தர்களாக, ஏற்றுக்கொள்பவர்களுக்கு அன்னை நல்லதை மட்டும் செய்வார். ஏனெனில் பக்தனுடைய நிலையில், அவன் மனதில் உள்ளதை மட்டும் அன்னை பூர்த்தி செய்கிறார். அதனால் அவனுக்கு நல்லது மட்டும் நடக்கும்.

    யோகத்தை மேற்கொண்டு, சாதகரானால், ‘அன்னை செய்வதே எனக்கு நல்லது’ என்ற மனப்பான்மை வேண்டும். அது இல்லாமல் யோகத்தை மேற்கொள்ள முடியாது. அன்னை அவருக்கு நல்லதாகப் பட்டதை நம் மூலம் உலகுக்குச் செய்வார். தனி மனிதனுக்கு அது நல்லதாக மட்டும் இருக்காது; எதிராகவும் இருக்கும்.

    மனிதன் தெய்வத்தோடு நேரடியான தொடர்புகொள்ளவில்லை என்பதால் தெய்வத்தின் மனத்தை அறியாமல், அவன் “தெய்வம் நல்லது மட்டும் செய்யும்” என்று நினைக்கின்றான். இது உண்மையன்று. பொதுவில், “அதிகமாகத் தெய்வத்திடம் ஈடுபட்டால் சோதனை வரும். அது குடும்பத்திற்கு நல்லதன்று” என்று மற்றவர்கள், “வழிபாட்டை அளவோடு நிறுத்திக்கொள்' என்பார்கள்.

    நல்லது மட்டும் நடக்க வேண்டுமானால், அது அன்னையிடம் நடக்கும். அதுவும் பக்தனான நிலைக்கு மட்டும் உரியது.
    
    கர்வத்தையும், பெருமையையுமே நாம் அகங்காரம் என்று அறிகிறோம்.
    ‘நம் ஆன்மா தவிர, நம் ஜீவனில் உள்ள அனைத்தும் அகங்காரத்திற்குரியன’ என்கிறார் அன்னை.
    
    தீமை என்பது தீயது. அதை விலக்க இயலாது.
    “தீமையும், நன்மையும் ஒன்றே. தீமையிலிருந்து நன்மை புறப்படுவதும் உண்டு”என்கிறார் அன்னை.
    
    அனுபவம் அறிவைத் தரும். வயதானால் விவேகம் வரும்.
    
    அறிவு மனத்தில் மட்டும் இருக்கிறது.
    உணர்வுக்கு அறிவுண்டு, உடலுக்கு அறிவுண்டு, ஆன்மாவுக்கு அறிவுண்டு என்கிறார் அன்னை.
    
    நெருங்கிய நண்பன் உயர்ந்த நண்பன்.
    உயர்ந்த மனிதனால்தான் உயர்ந்த நண்பனாக இருக்க முடியும். எவரும் நெருங்கியிருக்க முடியும். நெருங்கியிருப்பதால் மட்டும் உயர்வு வாராது.
    
    செல்வம் பெருகுவதை வளர்ச்சி என்று அறிகிறோம்.
    
    ஆனந்தம் தொடர்ந்திருக்காது.
    
    மறுத்துப் பேசுவது அறிவுடைமை.
    
    கடந்த காலம் பொற்காலம்.
    
    தியானம் ஆன்மீகத்தைப் பெற்றுத் தரும்.
    
    அடக்கமுள்ளவன் சந்தேகம் கேட்கமாட்டான்.
    
    எனக்குத் தெரிந்ததே முடிவான முடிவு.
    
    மன நிம்மதி வாழ்க்கையின் இலட்சியம்.
    
    குடும்பம் ஒற்றுமையாக இருக்க வேண்டும்.
    வாழ்க்கையின் இலட்சியம் நமக்குரிய கடமைகளையும், பொறுப்புகளையும் பூர்த்தி செய்வது. பூர்த்தி செய்யும்பொழுது மன நிம்மதியை இழக்கலாம். பூர்த்தி செய்து, மன நிம்மதியைப் பெறலாம். கடமைகளே இலட்சியம். நிம்மதியை இலட்சியமாகக் கொண்டால், நிம்மதியைக் குலைக்கும் கடமைகளைப் பூர்த்தி செய்யமாட்டோம். நிம்மதி சிறந்தது. ஆனால் முடிவான இலட்சியமன்று. இலட்சியம் கடமையாகும்.

    குடும்பம் ஒற்றுமையாக இருந்தால் நல்லது. ஆனால் “ஒற்றுமையாகத்தானிருக்க வேண்டும்” என்று நினைப்பது சரி வாராது. குடும்பத்தின் குறிக்கோள் அனைவருக்கும் அதிகபட்ச நல்லது வர வேண்டும் என்பதே. அது ஒற்றுமையாலும் வரும், வேற்றுமையாலும் வரும். 5 சகோதரர்களில் ஒருவருக்கு அறிவு மட்டு. அதனால் வருமானம் குறைவு. அவருக்குத் தேவையானவற்றைக் குடும்பத்தில் இருந்து கொடுக்க ஒருவர் தவிர மற்றவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டால், ஒரு பிரச்சினை எழுகிறது. "எதை முன் வைப்பது? வசதியற்ற தம்பிக்கு முழு வசதி செய்வது முக்கியமா? அவனுக்கு வசதி செய்வதால் ஓர் அண்ணன் ஒற்றுமையைக் குலைப்பார் என்றால், ஒற்றுமையை முன் வைப்பதா?” என்ற பிரச்சினை வரும். மன நிம்மதியைப் போலவே ஒற்றுமை சிறந்தது. ஆனால் குடும்பத்தின் இலட்சியம், வசதி அற்றவருக்குக் குடும்பத்தால் வசதி செய்வதே. ஆதரவு அளிப்பது குடும்பத்தின் கடமை. ஒற்றுமை என்பது (is a result) குடும்ப வாழ்வில் ஓர் அம்சம். கடமையை மீறி ஓர் அம்சத்தை வலியுறுத்தக் கூடாது.
    
    ஸ்தாபனத்தில் கருத்து வேற்றுமை கூடாது.
    ஸ்தாபனம் பலர் சேர்ந்து வேலை செய்யுமிடம். விகல்பம், விஷமம், விஷம் இருக்கக்கூடாது. வேற்றுமையைக் கூடாது என்று சொல்லக் கூடாது. பல எண்ணம், புதிய எண்ணம், மாறுபட்ட கருத்து, வேறுபட்ட கருத்து இருந்தால்தான் ஒரு திட்டம் சிறக்கும். வேற்றுமை இல்லாத இடத்தில் ஜீவன் இருக்காது.
    
    வேற்றுமையை விகல்பமாக நினைக்கும் மனப்பான்மை தவறு. மனத்திற்குப் பிடித்தது அபிப்பிராயம். அபிப்பிராயம் அறிவுடைமை.
    
    ஆன்மீக அனுபவமும், திருஷ்டியும் யோகத் தகுதியுடையவை.
    சூட்சுமத் திருஷ்டி பலருக்கும் உண்டு. அது ஞான திருஷ்டி ஆகாது. ஆன்மீக அனுபவம் என்பது சாந்தி, மௌனம், ஜோதி, ஆனந்தம் போன்றவற்றை அனுபவிப்பதாகும். இவையெல்லாம் உயர்ந்தவை. ஆனால் அனுபவங்கள் சித்தியாக மாற அநேக ஆண்டு யோகம் செய்ய வேண்டும். ஒரு பெரிய பதவியிலிருப்பவரைச் சிறிது நேரம் சந்திக்கும் வாய்ப்பும் அனைவருக்கும் கிடைக்காது. பாங்க் சேர்மன், கலெக்டர், முதன் மந்திரி, டாடா போன்ற செல்வரைச் சாதாரண மனிதன் சந்திக்க முடியாது என்பது உண்மை. சந்திப்பதால் அவர்களுடைய அந்தஸ்து இவர்களுக்கு வந்துவிடாது. அது போல் ஆன்மீக அனுபவம் சிறப்புடையது. அதற்கும் யோகத் தகுதிக்கும் உள்ள தூரம் இரவல் நகைக்கும், சொந்த நகைக்கும் உள்ள தூரம் ஆகும்.
    
    பிரார்த்தனை பலிக்கவில்லை என்றால், சக்தியில்லாத தெய்வம்.
    பிரார்த்தனை பலிப்பதால் சக்தியுள்ள தெய்வம் என்றும் சொல்ல முடியாது. இந்தப் பிரார்த்தனை பலிக்கும் அளவுக்குச் சக்தியிருப்பதே உண்மை. சக்தி வாய்ந்த தெய்வத்திடமும் வேறு பல காரணங்களால் பிரார்த்தனை பலிக்காமலிருக்கலாம்.
    
    சிறந்த நடத்தையிருந்தால், எல்லாம் இருப்பதாக அர்த்தம்.
    
    விளையாட்டு, குழந்தைகளுக்கு மட்டும் உரியது.
    
    ஆங்கிலம் தெரிந்தவன் புத்திசாலி; சமஸ்கிருதம் தெரிந்தவனுக்கு ஆன்மீகத் தகுதியுண்டு.
    
    நம் தெய்வங்களுடைய குறையை நாம் பாராட்டக்கூடாது.
    பிறருடைய குறையைப் பாராட்டாமலிருப்பது நல்லது என்பது போல் தெய்வங்களுடைய குறையையும் பாராட்டாமலிருப்பது நல்லது. ஆனால் தெய்வங்களை அறிய அவர்கள் சக்தியை அறிவது போல், குறைகளையும் அறிய வேண்டும்.
    
    மனிதனைவிடத் தெய்வம் எல்லா அம்சங்களிலும் உயர்ந்தது.
    
    கற்பு, நேர்மை, நாணயம் ஆகியவை ஆன்மீகத் தூய்மையாகும்.
    இவையில்லாமல் ஆன்மீகத் தூய்மை வாராது. இவை ஆன்மீகத் தூய்மைக்குச் செல்லும் வழி. இவையே ஆன்மீகத் தூய்மை ஆகாது. இவை ஆன்மீகத் தூய்மையின் பகுதிகள்.
    
    சமாதி உயர்ந்த ஆன்மீக நிலை.
    பகவான் ஸ்ரீ அரவிந்தர் சமாதி நிலையை, "unconscious spirituality தன்னையறியாத ஆன்மீகம்" என்கிறார்.
    
    பூர்வஜென்ம ஞானம் ஆன்மீகத்தால் வருகிறது.
    (It is a knowledge of vital) ‘உணர்வுக்குரிய ஞானம் இது’என்கிறார் அன்னை.
    
    கீழ்ப்படியும் மனிதன் நல்ல மனிதன்.
    (He is a good employee, not necessarily a good man) கீழ்ப்படிபவன் நல்ல தொழிலாளி. கீழ்ப்படிவதால் மட்டும் ஒரு மனிதனை நல்லவன் என்று சொல்லிவிட முடியாது.
    
    பேசாமலிருப்பது மௌனம்.
    சப்தமில்லாமலிருப்பது நிசப்தம். மனம் எண்ணமற்றிருந்தால், அதற்கு ‘மௌனம்' எனப் பெயர்.
    
    கண்ணால் கண்டது சத்தியம்.
    
    புரிந்துகொள்ள புத்தி அவசியமானது.
    புத்திக்குக் கீழ்ப்பட்ட உணர்வுக்கும், உடலுக்கும் புரிந்து கொள்ளும் தன்மையுண்டு. புத்திக்கு மேற்பட்டது, புத்தியை விலக்கி விஷயத்தைச் சொல்லில்லாமல் புரிந்துகொள்ளும் திறனுடையவை. ‘சொற்பதம் கடந்த தேவே’என்பது நாயனார் வாக்கு.
    
    ஆசனமும், தியானமும் யோகமாகும்.
    
    உடலைப் பேணுதல் தவறு.
    
    சாங்கியம் ஜீவனற்றது என்று தெரிந்தாலும், சாங்கியத்தைச் சரிவரச் செய்ய வேண்டும்.
    
    தனக்குத் தேவையில்லாததை மனிதன் கேட்கமாட்டான். தனக்கு அத்தியாவசியமானவற்றை மறுக்கமாட்டான் என நினைக்கின்றோம்.

இப்பகுதியிலுள்ளவற்றை நாம் விட்டுவிட முன்வர வேண்டும் என்பதை மீண்டும் நினைவுபடுத்திக்கொள்ளுதல் நல்லது. அவை பின்பற்ற வேண்டியவை அல்ல; விலக்கப்பட வேண்டியவையாகும்.

நான்காம் பகுதி

முதல் மூன்று பகுதிகளையும் ஏற்றுக் கடைப்பிடிக்கத் தேவையான குறைந்தபட்சத் தகுதிகளை இப்பகுதி விவரிக்கின்றது. இக்குறைந்தபட்சத் தகுதிகள் இம்மூன்று பகுதிகளின் பலனைப் பெற்றுத் தரும். இவற்றின் ஆன்மீகச் சாரத்தைப் பூரணமாக உணர்ந்தால், இந்த 6 சட்டங்களும் குறைந்தபட்சத் தகுதியாக இருப்பதற்குப் பதிலாக, அதிகபட்சப் பலனைப் பெற்றுத் தரும் கருவிகளாக அமையும். பக்தனின் மன நிலையையும், வாழ்வு நிலையையும் தவறாது உயர்த்துவது இதன் குறைந்தபட்சத் திறனானால், யோக வாழ்வின் பத்தாவது கட்டத்திற்குப் பக்தனை உயர்த்தும் திறனையும் உடையவை இவை என்பதையும் நாம் காண வேண்டும். அத்திறன் வெளிப்பட்டு நம் வாழ்வில் பலனளிக்க நாம் அவற்றை, அவற்றின் உச்சக்கட்டச் சிறப்போடு ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

குறைந்தபட்சத் தேவைகள்

    நல்லொழுக்கம்.
    
    மறுக்கவொண்ணாத நல்லெண்ணம்.
    
    சுத்தம், ஒழுங்கு, தணிவான குரல்.
    
    சுயநலமும், தாழ்ந்த உள்ளமும் அழிந்த நிலை.
    
    நம்பிக்கை, இடையறாத அன்னை நினைவு.
    
    செயலின் விற்பன்னன் என்ற அளவில் திறமை.

இவை பக்தன் மன நிலையையும், வாழ்வு நிலையையும் தவறாது உயர்த்தும்.

வாழ்வின் பொது உண்மைகள்

வாழ்வின் பொது உண்மைகள்

மனத்தையும், ஜடத்தையும் விலக்கினால் மீதியுள்ளவை அனைத்தும் வாழ்வு (life) என்ற தலைப்பில் வரும். நாம் அறிந்தது குடும்ப வாழ்வு, சமூக வாழ்வு, உலக வாழ்வு ஆகும். குடும்பம் சமூகத்திலிருந்து ஓரளவு மாறுபடுவதை நாம் எளிதில் புரிந்து கொள்ளலாம். அதே போல் சமூக வாழ்வு உலக வாழ்வில் ஒரு பகுதி என்பதும் தெளிவு. சமூகம் என்பது நாகரீகமடைந்த மனிதனை மட்டும் சொல்கிறது. அதைத் தாண்டிய மனிதர் ஓரளவும், மற்ற ஜீவராசிகள் ஏராளமாகவும் இருக்கிறார்கள். வாழ்வு எனப்படுவதன் பகுதிகள் இவை. மனிதன் ஏற்படுவதன் முன் ஏற்பட்டது வாழ்வு. வாழ்வின் உண்மைகள் என்று நான் குறிப்பிடுவது எல்லா நாட்டிற்கும் பொருந்தும்; எல்லா காலத்திற்கும் பொது. ஒரு நாட்டுச் சட்டம் அடுத்த நாட்டில் செல்லாது. ஓர் ஊர்ப் பழக்கம் அடுத்த ஊருக்குப் பொருந்தாது. ஆனால் உயிருள்ள அனைத்திற்கும் பசியுண்டு, உறக்கம் உண்டு, மரணம் உண்டு, வலியுண்டு. அதே போல் வாழ்வின் முழுமைக்கும் பொருத்தமான உண்மைகளைக் கீழே தருகிறேன். ஆகர்ஷண சக்தி பிரபஞ்சத்திற்குப் பொது.

அன்னை வாழ்வை ஏற்று, யோகம் செய்தவர்கள்; வாழ்வைப் புறக்கணிக்கும் யோகத்தைப் புறக்கணித்தவர்கள்; வாழ்வை ஏற்று, அதைத் தெய்வீக வாழ்வாகத் திருவுருமாற்றம் செய்ய முனைந்தவர்கள். எனவே வாழ்வின் அம்சங்களையும், குணங்களையும், தன் சட்டங்களையும் தெளிவாகப் புரிந்துகொண்டால், அன்னையை அதிகமாகப் புரிந்துகொள்ளலாம். இவை ஆன்மீகச் சட்டங்களில்லை; மனிதன் வகுத்தவையல்ல; சர்க்கார் ஏற்படுத்தியவை அல்ல. உதாரணமாக, பயிற்சியால் மனிதன் எட்ட முடியாத நிலையில்லை என்பது மனிதனுக்கும், நாய்க்கும், கிளிக்கும் பொருந்துவதோடு, தாவரங்களுக்கும் பொருந்தும். அவை போன்றவற்றை எழுதி, அவற்றில் விளக்கம் தேவைப்பட்டவைகளுக்கு மட்டும் விளக்கம் தருகிறேன்.
 
எந்த மனிதனையும் பயிற்சி அவன் உள்ள சூழ்நிலையின் உச்சக்கட்டத்திற்குக் கொண்டு போகும்.
 
    இக்கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு 100 ஆண்டுகட்கு முன் பெர்னாட்ஷா ஒரு நாடகம் எழுதியிருக்கின்றார். அதை “ஸ்ரீ அரவிந்த அன்னை” ஆகஸ்ட் 91 இதழில் விமரிசித்து நீண்ட கட்டுரை எழுதியிருக்கின்றேன்.
    
    பிறப்பாலும், வளர்ப்பாலும் கிடைக்காத மனிதத் தன்மை, பின்னர் கிடைக்காது.
    மனிதக் குழந்தையாகப் பிறந்தாலும் காட்டிலேயே வளர்ந்தால், மிருகம் போலவே வாழ்கிறான் என்பதைச் சமீபத்தில் நிகழ்ந்த நிகழ்ச்சி காட்டுகிறது. காட்டில் காணாமற்போன குழந்தை முட்டி போட்டு நடப்பதையும், பேச முடியாமல் ஊளையிடுவதையும் கண்டார்கள். வளர்த்தால், நாம் வளர்ப்பது போல் குழந்தை வளரும். நம் குழந்தைகளைப் பற்றி நாம் சொல்லும் குறை, நம்மையே சொல்லிக்கொள்வதாகும். எப்படி அன்பாக வளர்த்தாலும், பிறப்பில் அன்பில்லாத குழந்தைக்கு அது வாராது. புத்திசாலித்தனம், உடல் அமைப்புப் போல அன்பும், மனிதத் தன்மையும் பிறப்பில் பெற்றோர் கொடுப்பது. அது ஒரு வரையறையை ஏற்படுத்திவிடும். அது போக, இருப்பதை நாம் பேணி வளர்க்க வேண்டும். இவை இரண்டுமே ஒருவரின் மனிதத் தன்மையை நிர்ணயிக்கும்.
    
    அவசரமாகச் செயல்படுவதை நாம், ஆர்வமாகச் செயல்படுவதாக அறிகிறோம்.
    
    சமூகம் நம்மை இலட்சிய வாழ்வுக்குத் தயார் செய்வதில்லை. எப்படியாவது பிழைக்கக் கற்றுக் கொடுக்கின்றது.
    
    நம்முடைய ஆழ்ந்த உணர்வை நாம், தெய்வம் என உணர்கின்றோம்.
    தெய்வம் என்பது வானுலகில் உறைவது என்று நாம் அறிவோம். நம் ஜீவாத்மாவிலும் உள்ளது தெய்வம் என நாம் அறிகிறோம். ஆனால், நடைமுறையில் மனிதன் வணங்குவது பல தெய்வங்களையே. மனித மனநிலைகள் பல்வேறாகப் பிரிந்திருப்பதால், ஆதி நாளில் மனிதனுக்கு உள்ள எல்லா நிலைகளுக்கும் தெய்வங்களை உருவாக்கியுள்ளனர். இதற்கு ஒரு பொதுப்படையான அஸ்திவாரம் உண்டு. இடத்திற்குச் சக்தியுண்டு, செயலுக்குச் சக்தியுண்டு, ஸ்தாபனத்திற்குச் சக்தியுண்டு என்பதே அவ்வுண்மை. ஓரிடத்தில் ஏராளமான மரங்கள் வளர்ந்து, நெடுநாள் அது காடாக இருந்தால், காட்டுக்குத் தனிச் சக்தி ஏற்படுகிறது. அதிக நாள் கழித்து அந்தச் சக்தி உருவம் பெற்று, உயிர் பெற்று தெய்வமாகிறது. ‘காட்டில் மோகினிப் பிசாசு’ இருக்கின்றது என்று வழங்கும் சொல்லில் உள்ள கரு இது. ஜல தாரைகளுக்கும் இதே தத்துவம் உண்டு. அங்கும் ஜீவனுள்ள சக்திகள் உலவுகின்றன. ஆங்கிலத்தில் அவற்றை nymph என்றும், காட்டில் உள்ளவற்றை elf என்றும், அவற்றுள் நல்லதை மட்டும் செய்யக் கூடியவற்றை fairy என்றும் கூறுவர். குட்டிச் சாத்தான், மோகினி, கொள்ளிவாய்ப் பிசாசு போன்றவைகளைப் பற்றி நாம் கேள்விப்பட்டு இருக்கின்றோம். கிராமம் சேர்ந்து வாழுமிடம் என்பதால், அங்கு கிராம தேவதைகளுண்டு. முனியன், வீரன், ஐயனார் என்று அழைக்கப்படுபவை அவை.

    ஜடம், உணர்ச்சி, அறிவு, தவம், யோகம், தெய்வம் என்று படிப்படியாக வாழ்வு அமைந்துள்ளது. ஒவ்வொரு நிலைக்கும் உரிய தெய்வங்கள் பல. சிவன், விஷ்ணு ஆகியவர்கள் தெய்வ லோகத்திற்கு உரியவர்கள் என்பதால், அவர்கள் பிரபலமானவர்கள். ஆயிரக்கணக்காக மற்ற தெய்வங்களிருந்தாலும், பொதுவாக அவர்களுக்குப் பெயர் இருப்பதில்லை. வழிபாட்டுக்குரிய தெய்வங்களுக்கு மட்டும் பெயர் உண்டு. மழை அத்தியாவசியமானது என்பதால், மாரியைக் கொடுக்கும் அம்மன் ஒன்றுண்டு. மாரியம்மன் கோவில் இல்லாத ஊரில்லை. குடும்பத்திற்கு ஒரு தெய்வம் ஏற்பட்டு, அதைக் குலதெய்வமாக வழிபடுகிறோம். சிவன், விஷ்ணு ஆகியவர்கள் மனத்தின் உயர்வுக்குரிய தெய்வங்கள்; மோகினி போன்றவை ஜடத்திற்குரிய தெய்வங்கள். ‘நமக்கில்லாத சக்தியை உடையவர்கள்’ என்ற பொருளில் தெய்வம் என்கிறோம். Vital beings உணர்ச்சிக்குரிய தெய்வங்களே பிரபலமானவை. சிவன், விஷ்ணு கோயில்களைவிடப் பிரபலமான சிறிய கோவில்கள் உண்டு.

    Vital beings உணர்ச்சிக்குரிய தெய்வங்களுள் நல்ல தெய்வங்களுண்டு; கெட்ட தேவதைகளும் உண்டு; துஷ்ட தேவதைகளும் உண்டு. இந்தத் தேவதைகள் ஆன்மீகப் பக்குவம் உள்ளவர்களை நாடி, ஆக்கிரமித்துக்கொண்டு சித்து விளையாடுவது உண்டு. அவை பிரபலமானால், அவர்களைத் தெய்வங்கள் என்றும், மகான்களென்றும் உலகம் கருதும். ஆசாரமான பரம்பரையில் வந்தவர்கள் சித்து விளையாடுமிடங்களைத் தெய்வமில்லாத இடம் என்று புறக்கணிப்பார்கள். இவை பொதுவான விஷயங்கள்.

    நாம் நம் குடும்ப வழிபாட்டுப் பழக்கத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறோம். நம் குடும்ப மதத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறோம். நாமாகச் சொந்தமாகப் பட்டம் பெறுவதைப் போல் பாஷையைத் தெரிந்தெடுப்பதில்லை; மதத்தைத் தெரிந்தெடுப்பதில்லை; இருப்பதை ஏற்றுக்கொள்கிறோம்.

    நம் மனத்தினுள் உள்ள ஆன்மாவால்தான் தெய்வத்தை உணர முடியும். ஆன்ம விழிப்பு யாரோ ஒருவருக்குண்டு. எனவே நாம் பிறந்து, வளர்ந்த சூழ்நிலையிலுள்ள வழிபாடுகளையும், தெய்வங்களையும் ஏற்றுக்கொள்வதே பொதுவான பழக்கம்.

    ஆன்மா விழிப்பாக இல்லாவிட்டால், அனைவருக்கும் உணர்வு விழிப்பாக இருக்கிறது. ஆழ்ந்த உணர்வுள்ளவர்கள் தங்கள் உள்ளம் நிரம்பும் இடங்களில் தெய்வத்தைக் காண்கிறார்கள். உள்ளத்தை நிரப்பும் பெரியவர்களை மகான்களாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். இந்த ‘மகான்கள்’ உண்மையானவருக்கு மகான்களாகவே அமைவார்கள். மற்றவர்களுக்கு, மற்ற சிறு தேவதைகள் தெய்வங்களாக அமையும். நாம் ஏற்றுக்கொண்டது தெய்வமானால், அங்கு ஆழ்ந்த சாந்தியோ அல்லது ஆனந்தமோ இருக்கும்.

    தன் உள்ளம் உணர்வால் நிரம்பும் நிலையை மனிதன் என்றும் தெய்வமாகக் கருதுகிறான். அது உண்மையாகவுமிருக்கும்; பொய்யாகவும் இருக்கும்.
    
    இதுவரை தான் அறியாததை மனிதன் ‘அற்புதம்’ என்று ஏற்றுக் கொள்கிறான்.
    
    மனித வாழ்வு புறச் சூழ்நிலையாலும், வெளியிலிருந்து வரும் சக்திகளாலும் ஆளப்படுகிறது.
    
    ஒருவர் வாழ்வில் நடந்த அனைத்து நல்லவைகட்கும் உற்பத்தி ஸ்தானமாக ஓரிடம் மட்டும் அமையும். அது ஒரு நபராகவோ, ஒரு சந்தர்ப்பமாகவோ, ஒரு சுபாவமாகவோ இருக்கும்.
    
    அதே போல் ஒருவருக்கு ஏற்பட்ட அனைத்துத் துர்அதிர்ஷ்டங்களுக்கும் உறைவிடமாக ஒன்றே அமையும்.
    
    வாழ்வு பல நிலைகளில் அமைந்துள்ளது. அடுக்கடுக்காக அமைந்துள்ள அந்தப் பல நிலைகள் வாழ்வு செயல்பட அவசியம்.
    
    அனைவரும் ஏற்றுக்கொள்வதை உலகம் பகுத்தறிவு என்கிறது.
    பொதுவாக அனைவரும் ஏற்றுக்கொள்வது பகுத்தறிவுக்குப் பொருத்தமானதாக இருக்கும். உலகம் தட்டையானது என்று அனைவரும் ஏற்றுக்கொண்ட காலம் உண்டு. அனைவரும் ஏற்றுக் கொண்டதால் அது உண்மையாகாது. இன்றும் அது போன்ற பல உண்டு.
    அனைவரும் ஏற்றுக்கொள்வதால் மட்டுமே ஒரு விஷயம் உண்மையாகிவிடாது, பகுத்தறிவாகிவிடாது என்று நாம் தெளிவு பெற வேண்டும்.
    
    ஒரு ஜன்மத்தில் ஒரு மனிதன் கற்றுக்கொள்வது ஒரு பாடம். அடுத்த பாடம் கற்றுக்கொள்ள அடுத்த ஜன்மம் எடுக்க வேண்டும்.
    
    தேவைகளின் பிடியிலிருந்து விடுபட்ட மனிதன், முதல் காரியமாகத் தன் தாழ்ந்த ஆசைகளைப் பூர்த்தி செய்து கொள்கிறான்.
    
    குறையே வாழ்வின் அஸ்திவாரம். நிறைவு அஸ்திவாரமில்லை.
    நம் வாழ்வில் குறை என்றுணர்வன கண் பார்வையில்லை, வருமானமில்லை, புத்தியில்லை என்பன போன்றவை. வாழ்வு வளர்வது; வளர வேண்டியது; வளர்ச்சியில்லை என்றால் வாழ்வு, சாவாக மாறிவிடும். நிறைவு, முடிவு, குறைவு, ஆரம்பம் என்றால் இக்கூற்று விளங்கும். வாழை குலை தள்ளும்பொழுது நிறைகிறது. நிறைவு வந்தவுடன் வாழை மரம் செத்துவிடுகிறது. அதனால் நிறைவு தவறு ஆகாது. ஒரு கட்டடம் முடிந்த பின், மாடியில் இன்னும் ஓர் அறை கட்ட வேண்டும் என்று எண்ணமிருந்தால், அதற்குரியவற்றில் கற்களை அரைகுறையாக விட்டு வைப்பார்கள். அது பூர்த்தியான அழகான வீட்டிற்கு திருஷ்டிப் பரிகாரமாக அமையும். அப்படி விட்டு வைப்பதால்தான் மேலும் ஒன்று எளிதில் கட்ட முடியும். குறையாக, கண் உறுத்தலாகத் தோன்றுவது நிறைவின் ஆரம்பம். இந்தக் கண்ணோட்டத்தில் பார்த்தால், குறை என்பது குறையன்று, ஆரம்பம்; அத்துடன், வாழ்வின் அஸ்திவாரமும் ஆகும் என்பது விளங்கும்.

    தத்துவரீதியாகப் பார்த்தால், எல்லாக் குறைகளுக்கும் இந்த விளக்கம் பொருந்தும். Error is the handmaid of Truth என்று ஸ்ரீ அரவிந்தர் இதையே கூறுகிறார்.
    
    குருவையும், கோவிந்தனையும் ஒன்றாகக் கண்டால், முதலில் குருவுக்கு நமஸ்காரம் செய்.
    இது வைஷ்ணவப் பரம்பரையில் வந்த வழக்கு. நம்மவர் அனைவருக்கும் பொருந்தும். இதற்கு உள் அர்த்தம் ஒன்றுண்டு. உன்னால் கோவிந்தனை எட்டித் தொட இயலாது. குருவை நாடி, வணங்கி, சேவிக்கலாம். கோவிந்தன் தெய்வமானாலும், எளிய மனிதனுக்கு எட்டாத தெய்வம். குரு மனிதனானாலும், பக்தனுக்கு எட்டும் தெய்வம். நம்மால் எட்டித் தொடக்கூடிய மனிதர், நம்மால் எட்ட முடியாத தெய்வத்தைவிட அதிகப் பலன் தருவார் என்பதே இதன் உள் அர்த்தம். இது பல மதங்களிலும் நடைமுறையில் உள்ளது.
    
    ஒருவருக்கு ஏற்பட்ட ஆன்மீக அனுபவம் பலர் வழிபாட்டுக்குரிய மதச் சடங்காகிறது.
    ஆழ்வார்களும், நாயன்மார்களும், ரிஷிகளும், மகான்களும் கடவுளைக் கண்டவர்கள். நாம் கடவுளைப் பற்றி அவர்கள் வாயால் கேட்டறிகிறோம். நமக்கு ஆன்மீக அனுபவம் ஏற்படுவது முடியாது. அந்த அனுபவம் ஏற்பட்டவர்கள் சொல்லும் உண்மையை ஏற்று, அதை வழிபாடாகக் கொள்வதே நம்மால் முடியும்.
    
    அணு ஜடத்தின் அஸ்திவாரம். அது போல் செயல் வாழ்வின் அடிப்படை.
    
    நீ சம்பந்தப்பட்ட நிகழ்ச்சிகளில் தவறாது தலையிடாவிட்டால், உன்னால் உயிரோடிருக்க முடியாது.
    
    நிகழ்ச்சிகளின் போக்கை நிர்ணயிப்பது மனித உள்ளத்தின் அந்தரங்க நோக்கம்.
    
    ஒருவனுடைய அந்தரங்க நோக்கமே ‘அவர் யார்?’ என்று நிர்ணயிக்கிறது.
    
    தனி மனிதனாக எப்படி வாழ முடியும் என்ற பயம் சமூகத்தை உருவாக்கியுள்ளது.
    
    ஒத்திட்டுப் பார்க்க ஒருவர் இல்லை என்றால், தான் பெற்ற உயர்வுக்கு மதிப்பில்லை. மறுப்பவர் எவரும் இல்லை எனில், இலட்சியவாதி இலட்சியத்தைப் பொருட்படுத்தமாட்டான்.
    
    எந்தச் சாதனையையும் நாடாத மனிதன் தனக்குப் பிடித்த அபிப்பிராயத்தை முழுமுதற் கருத்தாகக் கொள்கிறான்.
    
    மனிதன் தன் சுயநலத்தை மட்டும் பாராட்டுகிறான். தன் சுயநலத்திற்குத் துணையாகவுள்ள மனிதர்களையும், செயல்களையும், கொள்கைகளையும் ‘இலட்சியம்’ என ஏற்றுக் கொள்கிறான்.
    
    குரலைத் தாழ்த்திப் பேசுவது உண்மையான ஆன்மீக முன்னேற்றம்.
    
    எவ்வளவு உயர்ந்த கட்டுப்பாடானாலும், சுபாவத்தை ஒட்டி இருந்தால்தான் அது பலன் தரும்.
    
    தன் இதயத்தின் ஆசையை மனிதன் ‘ஆன்மா’ என்று பெயரிட்டு அழைக்கின்றான்.
    
    சூட்சுமத் திருஷ்டி, ஞான திருஷ்டியாகாது.
    
    இறைவனுக்கும், மனிதனுக்கும் உள்ள தொடர்பின் இரகஸ்யத்தை அறிவது விவேகம்.
    
    ஆழ்ந்த அன்பின் கரை படிந்த உருவத்தை நாம் வெறுப்பு என அறிகிறோம்.
    இருவர் பழகுதல் உறவுக்கு அடிப்படை. குடும்பத்தில் பழகினாலும், இரத்த பாசத்தால் பிணைக்கப்பட்டிருந்தாலும், தொழில் செய்யுமிடத்தில் தினமும் பழகினாலும், பழக்கம் உறவை ஏற்படுத்துகிறது. உறவால் பற்று, பாசம், அன்பு ஏற்படுகிறது. தனக்காக ஏற்படுவது பற்று; பிறருக்காக ஏற்படுவது பாசம்; பாசத்தின் உயர்ந்த தெய்வீக உருவம் அன்பு.

    நெடுநாள் ஒரே வீட்டில் குடியிருந்தவர்கள் பிரியும்பொழுது மனம் வேதனைப்படுகிறது. பிரிந்தபின் வேறு உறவுகள் ஏற்படுகின்றன. உயிருக்குயிராக 6, 7 ஆண்டு இருந்தவர்கள் நினைவு இன்று வருவதில்லை; மீண்டும் பார்த்தாலும் ஆர்வம் எழுவதில்லை என்ற உறவுகள் நம்மைத் திகைக்க வைக்கின்றன. இங்கு உண்மையில் உறவே ஏற்படவில்லை. பழக்கம் இருந்திருக்கின்றது. பழக்கம் போன பின் உறவும் போய்விட்டது. Out of sight, out of mind தூரப் போனால் மறந்துவிடுகிறது என்று சொல்கிறது ஆங்கிலப் பழமொழி.

    இலட்சிய நட்பை விவரித்து பிளேட்டோ, ‘பிரிவால் துன்பம் ஏற்பட்டால், அது உயர்ந்தது’ என்கிறார். அதுவும் ‘மற்றவரால் எந்தப் பலனும் இல்லாத உறவானால், அது பிரியும்பொழுது துன்பம் கொடுத்தால், அதுவே இலட்சிய உறவு’ என்கிறார்.

    அன்பு தெய்வீகமானது. பெற்றோருக்குக் குழந்தைகள் மீதுள்ளது பற்று; இரத்தத்தால் ஏற்பட்டது. குடும்பத்திலும், நட்பிலும் இருப்பது பாசம். பற்று உடலில் உற்பத்தியானது; பாசம் உணர்வால் ஏற்பட்டது. அன்பு ஆன்மாவில் எழுகிறது. அருகில் இருக்கும்பொழுது ஊற்றாக எழும். இனிமை இதன் குணம். பிரிவால் துன்பம் தாராதது. ஒரு குறிப்பிட்டவருக்கு மட்டும் செல்வது பற்றும், பாசமும். அன்பு அனைவரையும் நாடும்.

    நாம் நடைமுறையில் பாசத்தை அன்பாக நினைக்கின்றோம். பாசத்தை அடுத்தவர் ஏற்றுக்கொண்டால் மனம் நிறைகிறது; ஏற்றுக் கொள்ளாவிட்டால் கோபம் வருகிறது. பாசத்தில் குறை ஏற்பட்டால் மனம் கொதிக்கிறது. பாசம், வெறுப்பாக மாறுகிறது. யார் மீது நமக்கு வெறுப்பிருக்கின்றதோ, அவர் மீது உண்மையில் நமக்குப் பாசம் அதிகம். பாசம் இல்லாத இடத்தில் குறை ஏற்பட்டால், அந்த உறவு மடிந்துவிடும்.
    
    நாத்திகனுடைய மனத்தில் இறைவனிருக்கின்றான். ஆஸ்திகனுடைய வேஷம் அவனியிலில்லை.

    பக்தி உண்மையானது. வழிபாடு பக்தியை வெளிப்படுத்தும் முறை. இது உண்மையாகவும் இருக்கலாம்; போலியாகவுமிருக்கலாம். நாத்திகன் வழிபாட்டின் போலித்தனத்தை வெறுத்து ஒதுக்குகிறான். அவன் மனத்தில் உண்மையுள்ளது. போலி வழிபாட்டை எதிர்க்க வந்த நாத்திகன், வழிபாட்டையே எதிர்க்கின்றான். முடிவாக, இறைவனையே நம்ப மறுக்கின்றான்.

    ஆஸ்திகன் உண்மையாகவும் இருக்கலாம்; போலியாகவும் இருக்கலாம். ஏனெனில், அவன் வழிபாடு போலி வேஷத்தை மூடி மறைக்கும்.

    நாத்திகன் போலியாக இருக்க முடியாது. ஏனெனில் அவனிடம் வழிபாடில்லை. ஆழ்ந்த நம்பிக்கை தெய்வத்தின் பேரில் இருப்பதால் தான் அவனிடம் அது வெறுப்பாக மாறி, மறுப்பாக வெளிவருகிறது. தெய்வத்தின் மீது நம்பிக்கையே இல்லாதவனுக்கு மறுப்பு எழுப்பும் வேகம் இருக்காது.
    
    வாழ்வில் எந்த அம்சம் பூரணம் எய்தி சிறப்படைந்தாலும், அங்குத் தெய்வம் பிறக்கும். கற்புடைய மாதரின் தெய்வீக சக்தி, அவர்களுடைய கற்பு சிறப்படைவதால் ஏற்படுகிறது.
    
    பொதுவாக மனிதனைச் சோம்பேறி என்கிறார் அன்னை.
    வேலை செய்யப் பிரியப்படாதவனை நாம் சோம்பேறி என்கிறோம். அன்னை அதைச் சொல்லவில்லை. உதாரணத்திற்கு, இரசாயன உரமிடும் விவசாயத்தைச் சொல்கிறார். உரமில்லாமல் பயிரிட்டால், ஏக்கரில் 15 மூட்டை நெல் கிடைக்கும். இரசாயன உரம் 30 மூட்டை பெற்றுத் தரும். இரசாயன உரமிடாமல் மண் வளத்தைக் காத்து, எருவிட்டு, மண்ணில் தானே மண் சத்தி உண்டாகி, அதில் மண்புழு ஏற்பட்டால், அதே 30 மூட்டை நெல் எடுக்கலாம். உரத்தை வாங்கித் தூவுவது எளிது. மண்ணைப் பாதுகாத்து, அதன் சத்தை வளர்ப்பது கடினம். இந்தக் கடின வேலையைச் செய்ய எவரும் முன் வரமாட்டார். அதை சோம்பேறித்தனம் என்கிறார் அன்னை.

    ஒரு புது வேலை என்றால், ‘எப்படி நம் சிரமத்தைக் குறைக்கிறது?’ என்று நாம் கருதுகிறோம். உரலில் மாவு அரைப்பதை விட கிரைண்டரில் அரைப்பது எளிது. எளிதானவற்றை மனம் நாடுகிறது. எளிதானவற்றை நாடும் மனம் சோம்பேறியானது.

    பட்டம் படித்தால் சுலபமாக வேலை கிடைக்கும். பட்டம் பெறாமல் திறமை பெற வேண்டுமானால், அது சிரமம். பட்டத்தை ஒதுக்கி, படிப்பை நாட எவரும் விரும்பமாட்டார்கள். இந்த மனப்பான்மையை அன்னை சோம்பேறித்தனம் என்கிறார்.
    
    வெளிநாட்டு ஆக்கிரமிப்பு ஏற்படும்பொழுது நாட்டில் மறைந்து இருந்த வலிமை, ஒற்றுமை, தேசபக்தி வெளிப்படும்.
    
    உணர்வுக்கு உண்மையானவற்றைச் ‘சத்தியம்’ என மனம் ஏற்றுக்கொள்கிறது.
    சத்தியம் என்பது ஆன்மாவுக்குள்ள உண்மை. மனத்தால் சத்தியத்தை தெளிவாக அறிய முடியாது. உணர்வுக்குச் சத்தியத்தை அறியும் திறன் அதைவிடக் குறைவு. உடலால் சத்தியத்தை அறிய முடியாது.

    கோர்ட்டில் வக்கீல் அடித்துப் பேசினால், மேஜையை தட்டிப் பேசினால், கட்சிக்காரருக்குத் திருப்தி. சத்தம் செல்லுபடியாகாது, சட்டமே செல்லும் என்பதை மறந்து கட்சிக்காரர் திருப்தியடைகிறார். வக்கீலுக்கே திருப்தி ஏற்படுகிறது. தீர்ப்பு வரும்பொழுது உண்மை தெரியும்.
    
    சத்தம் உணர்வுக்குரிய உண்மை. அதையே சத்தியம் என்று நினைப்பது இயல்பு. தவறு செய்யாதவனுக்கு முன்னேற்றமில்லை.
    இலாபத்தைத் தேடுபவனுக்கு இலாபம் வரும்; நஷ்டமும் வரும். ‘நஷ்டம் ஒருபொழுதும் கூடாது’ என்பவன் தொழில் செய்ய முடியாது; சம்பளத்திற்கு வேலை செய்ய வேண்டும். அவனுக்கு நஷ்டம் கிடையாது. சம்பளத்திற்கு வேலை செய்பவனுக்குச் செல்வம் சேராது.
    
    எந்த வயதிலும் உடல் இளமை பெறும். உடற்பயிற்சியாலும் அதைப் பெறலாம்.
    வயதானால் உடல் தளர்கிறது. தளர்ந்த உடல் மீண்டும் இளமை பெறாது என்பதை நாம் ஏற்றுக்கொள்கிறோம். உடற்பயிற்சியை மேற்கொள்பவர்களுக்கு, இது உண்மையில்லை என்று தெரியும். 78 வயதில் ஓர் அமெரிக்கப் பெண் விமானத்திலிருந்து குதிக்கும் பயிற்சியை (sky-diving) மேற்கொண்டார். அதை மிகவும் ரசித்துப் பயின்றார். ‘என் வாழ்நாளிலேயே நான் மிகவும் உற்சாகமாக இருப்பது இப்பொழுதுதான்’ என்றார். வயதானால் உடல் தளரும் என்பது உண்மை. இந்த உண்மையை நாம் 50ஆம் வயதிலேயே ஏற்றுக் கொள்கிறோம். ஏற்றுக்கொள்வதால் தளர்ச்சி ஏற்படுகிறது. தொடர்ந்து உடற்பயிற்சி செய்பவர்கள் 87, 88 வயதில் திடகாத்திரமாக இருக்கிறார்கள். பார்வைக்கு 55 வயது போல் காண்கிறார்கள். 93 வயதில் தாமே கார் ஓட்டுகிறார்கள். இவையெல்லாம் உடலைப் பற்றிய உண்மைகள்.
    
    புறத் தோற்றத்தை விரும்பி ஏற்றுக்கொள்வதை நாம் விஸ்வாசம் என்கிறோம்.
    செல்வம் இழந்தபொழுது, கட்சி தோற்றபொழுது நம்மைச் சுற்றி உள்ளவர்களுடைய விஸ்வாசம் புரியும். தொழிலாளர்களை ஒன்று சேர்த்து, தலைமை தாங்கி, வேலை நிறுத்தம் செய்யும் தலைவன், வேலை நிறுத்தம் தோற்றது என்றவுடன், மன்னிப்புக் கடிதம் கொடுப்பவரில் முதல்வனாக இருப்பதுண்டு. செல்வர்களுடன் நெருங்கியவர்களில் ஒருவரை அவர் அதிகமாக நம்புவார். ‘நிலைமை எப்படி மாறினாலும் இவர் ஒருவர்தாம் என்னுடனிருப்பார்’ என்று யாரை நம்புகிறாரோ அவர்தாம் முதலில் விலகிப் போவார். இதை நாம் அடிக்கடி பார்ப்பதுண்டு. புறத் தோற்றத்தை நாம் உண்மை என்று ஏற்றுக்கொள்வதால் ஏற்படும் தவறு இது. கீழ்ப்படிந்து நடப்பதை, விஸ்வாசமாக நாம் புரிந்துகொள்வதால் இத்தவறு ஏற்படுகிறது.
        சரளமாகப் பேசுபவரைப் புத்திசாலித்தனமுடையவராகக் கருதுகிறோம்.
        குறிப்பாக ஆங்கிலம் சரளமாக வாயிலிருந்து வந்தால், தலையில் புத்தியிருப்பதாக முடிவு செய்கிறோம்.
        செல்வம் இருந்தால், நாணயம் இருக்கும் என்று நினைக்கின்றோம்.
        சிறந்த பயிற்சி பெற்றவரை, அவர் பெற்றுள்ளது பயிற்சியால் என்று கருதாமல், திறமைசாலி எனக் கணிக்கின்றோம்.
        அளவு கடந்து கீழ்ப்படிபவரை, அடக்கமானவர் என்கிறோம்.
        உயர்ந்த ஆடையை உடுத்தியவரை, உயர்ந்தவர் என நினைக்கின்றோம்.
        அதிகமாகப் பேசாதவரை, நல்லவர் என்பார்கள்.
        நல்ல சிவந்த மேனியிருந்தால், முகத்தின் விகாரம் தெரியாது.

    புறத் தோற்றத்தையும், அகவுண்மையையும் பிரித்துப் பார்க்கும் திறன் தேவை.
    
    நாம் பேசும் கருத்துகள் நம் சொந்த எண்ணங்கள் இல்லை.
    ஆறு எங்கோ உற்பத்தியாகி, எங்கோ சங்கமம் அடைகிறது. நம்மூர் வழியாகப் போவதால் நமக்குப் பயன்படுகிறது. இதை நம்முடைய சொந்த ஆறு என்று நினைப்பதில்லை. எண்ணங்கள் பிரபஞ்சத்தில் உற்பத்தியாகி, பலர் வழியே சென்று, நம்மையும் தொடுகின்றன. நம்மை விட்டகன்று, மேலும் பலரிடம் செல்கின்றன. நாம் அவற்றை நம் சொந்த எண்ணங்கள் என்று நினைக்கின்றோம்; நம் புத்தியில் உற்பத்தியானதாகக் கருதுகிறோம். வெளியேயுள்ள காற்றை நாம் உள்ளே வாங்கி, மூச்சாக வெளியே விடுகிறோம். மூச்சு வெளியே செல்வது தெரிகிறது; உள்ளே போவது தெரிவது இல்லை. நுரையீரல் காற்றை உற்பத்தி செய்வதில்லை; காற்றைச் சுவாசிக்கின்றது. காற்றின் உற்பத்தி ஸ்தானம் ஆகாயம்; முடிவும் அதுவே. சிறிது நேரம் நம்முள்ளே வந்து செல்கிறது. அதே போல்தான் எண்ணம். அது நம்முள் உற்பத்தியாகவில்லை. உலகத்தில் உலவும் எண்ணம் நம்முள் சென்று, வெளிப்படும்போது நம் எண்ணமாகத் தோன்றுகிறது.
    
    எண்ணமும், சிந்தனையும் விளக்கத்திற்குரிய கருவிகள். அவற்றால் புரிந்துகொள்ள முடியாது; புரிந்துகொள்வது மனம்.
    வாய் சாப்பிடுகிறது. கையும், விரலும் அதற்குக் கருவிகளாக உள்ளன. அதே போல் மனம் புரிந்துகொள்கிறது. அதற்கு எண்ணமும், சிந்தனையும் கருவிகளாக அமைகின்றன. கையாலும், விரலாலும் சாப்பிட முடியாததைப் போல் எண்ணத்தால் புரிந்துகொள்ள முடியாது.
    
    புறத் தூய்மையைச் சமூகம் போற்றுகிறது. மனத் தூய்மையைக் குடும்பம் ஏற்றுக்கொள்கிறது. உணர்வின் உற்பத்தி ஸ்தானத்திற்குரிய தூய்மையை ஆன்மா விழைகிறது.
    
    நாம் புனிதம் என்றுணர்வது அனைவரும் போற்றுவது; போற்றி, ஏற்றுக்கொள்வது. பூரணமான புனிதத்தை நாம் அறிவதில்லை, நாடுவதில்லை.
    
    மன மாற்றம், மத மாற்றம் திடீரென ஏற்படுவதுண்டு. அந்த மாற்றங்கள் புற வாழ்வின் பகுதிகளே. உள்ளம் நிறைவு பெற்று, எழும் உணர்வால் ஏற்படும் மாற்றமே நிலையானது.
    
    சில சமயங்களில் கற்பனை ஜீவன் பெற்று, உண்மை நிகழ்ச்சியாய் காண்பதுண்டு. மற்ற சமயங்களில் சில உண்மை நிகழ்ச்சிகளும் ஜீவனிழந்து, களையிழந்து, கற்பனை போல் தோன்றுவதுண்டு.
    
    மனிதன் தனக்குத் தவிர்க்க முடியாமல் தேவைப்படுவதைத் தெய்வமாகக் கருதுவான். வாழ்க்கை எனும் அரங்கில் அதையே "பிரம்மம்" என்றும் கருதுவார்கள்.
    
    சமூகம் இன்று சத்தியமாக இருக்கின்றது. ஆனால் உள்ளத்தின் உண்மையே சத்தியம். சத்தியம் வாழ்வைப் பொருத்தவரை நிழல் உருவமே.
    
    மலர்ந்த இதயத்தின் இனிய சுமுகம் மனிதனுக்கு எட்டுவது இல்லை. அதிகாரத்திற்கும், சந்தர்ப்பத்திற்கும் அடிமைப்படுவதையே நிம்மதியான வாழ்வு என மனிதன் அறிகிறான்.
    வாழ்வின் உயர்ந்த நிலையில் சௌஜன்யமான, சுமுகமான வாழ்வு அமைகிறது. தாழ்ந்த நிலையில் சச்சரவு நிறைந்த வாழ்வு நிலவுகிறது. அறிவு, பொறுமை, பண்பு, செல்வம் குறைவான இடங்களில் சண்டையும், பூசலும் மலிந்திருக்கும். அன்பு, பொறுமை, பாசம், கல்வி, பண்பு, செல்வம் ஆகியவை நிறைந்த இடங்களில் சண்டையும், பூசலும் இருக்கா. பிறர் மகிழ்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கும் வாழ்வு "நிலை' என்பதால், அங்கு உள்ளம் உயர்ந்து இருக்கும். இவற்றிடையே இரண்டு நிலைகள் உள்ளன. பண்பால் அன்பு பெருகாவிட்டாலும், மன வேற்றுமையைப் பெரிதுபடுத்தக் கூடாது என்பதால் (harmony) சுமுகமாக வாழ முயன்று, வெற்றி பெறும் நிலை அது. அதிகாரத்திற்கும், சந்தர்ப்பத்திற்கும் கட்டுப்பட்டு விட்டுக் கொடுத்து (compromise) சண்டையில்லாமலிருப்பது ஒரு நிலை.

    சண்டையும், பூசலும் முதல் நிலையானால், விட்டுக் கொடுத்து வாழ்வது இரண்டாம் நிலை. சுமுகமாக வாழ்வது மூன்றாம் நிலை. உச்சக்கட்டத்தில் அன்போடு நிறைந்த பண்பான வாழ்வு அமைகிறது.

    சுமுகத்திற்கும், விட்டுக் கொடுப்பதற்கும் உள்ள வித்தியாசம் அதிகம். பிறர் தேவைகளை அறிந்து, பிறர் மனநிலையைப் பாராட்டி, அவற்றை நாமே ஏற்று, அதற்காக நம் தேவைகளை மாற்றிக்கொள்வது சுமுக வாழ்வு. லேட்டாக வரும் தொழிலாளியைக் கண்டித்தால் வேலை நிறுத்தம் வரும் என்று கண்டிக்காமலிருப்பதும், ஆபீசருடைய குறையைப் பாராட்டினால் அடுத்த பிரமோஷன் கிடைக்காது என்பதால் அடங்கிப்போவதும் விட்டுக் கொடுத்துச் சச்சரவில்லாமல் வாழ்வதாகும்.
    
    நாமறிந்த உலக வாழ்வில் சுமுகத்தைவிட விட்டுக் கொடுக்கும் சந்தர்ப்பங்களே அதிகம். விரக்தி மட்டுமே தனக்குச் சொந்தம் என்று உணர்ந்து முயற்சியிலிருந்து விலகிய மனிதனை உலகம் விவேகி என்றழைக்கிறது.
    
    பெரும்பான்மைக் கருத்தால் உண்மையை அறிய முடியாது. ஒரு வியாதி என்ன என்பதை ஓட்டு எடுத்து நிர்ணயிக்க முடியாது.
    இந்த ஊரில் பள்ளிக்கூடம் வேண்டும், வேண்டாம் என்ற இரு கருத்துகள் நிலவினால், அதை ஓட்டெடுப்பால் நிர்ணயித்தால், பெரும்பான்மைக் கருத்துத் தெரியும். அதைச் செயல்படுத்தினால் ஊருக்கு நல்லது. ஆங்கில விற்பன்னர் ஒருவருக்கு இலக்கணம் சரியாக வாராது. அற்புதமாக ஆங்கிலம் பேசுவார். வகுப்பில் இலக்கணம் நடத்தும்பொழுது ஒரு சர்ச்சை வந்தால், அதை ஓட்டுக்கு விட்டு நிர்ணயிப்பார். மெஜாரிட்டி கருத்து இலக்கணத்தை எப்படி நிர்ணயிக்கும்? அது சரியாகவும் இருக்கும், தவறாகவும் இருக்கும். இம்முறை இங்கு பயன்படாது.

    பாண்டித்யம் உள்ள ஒருவரே அதை நிர்ணயிக்க முடியும். 30 பேர் மாற்றமாகச் சொன்னாலும், பாண்டித்யம் உள்ள ஒருவர் சொல்வதே சரியாகும். ஒரு வியாதியை நிர்ணயிக்க (to discover a fact), ஓரிடத்தில் என்ன நடந்தது என்று கண்டறிய, பெரும்பான்மைக் கருத்து பயன்படாது.

    சுமுகத்தை நிலைநிறுத்த உதவும் மெஜாரிட்டி கருத்து, சூட்சுமத்தைக் கண்டறிய உதவாது. வரலாற்றில் ஒரு சம்பவம் எப்படி நடந்தது என்பதை நிர்ணயிக்க (expert opinion) விஷய ஞானம் உள்ளவருடைய கருத்தே பயன்படும்.
    
    அளவு கடந்து தெம்பும், திறனும் இழந்துபோனால் துர்அதிர்ஷ்டம் வரும். திடீரென அவை அதிகரித்தால் அதிர்ஷ்டம் வரும். இதைச் சாதிக்கும் சாதனங்கள் வாழ்வில் அமைந்துள்ளன. அவை நாமிருக்கும் நிலையில் இல்லை. அதிர்ஷ்டத்தைக் கொண்டு வருவது நமக்கடுத்த உயர்ந்த நிலையிலிருக்கின்றது. துர்அதிர்ஷ்டத்தைக் கொண்டு வருவது நம் நிலைக்கு முன் நிலையிலுள்ளது.
    
    உணர்வின் அறிவு (ஆசையின் அறிவு) வலிமையைக் கொடுக்கின்றது. உடல் பெற்ற அறிவு பெருஞ்செல்வத்தைக் கொடுக்கும்.
    அறிவுக்குத் திறனில்லை; தெளிவுண்டு. ஆசைக்கு அறிவில்லை. அதன் உணர்ச்சி வேகமாகச் செயல்படும்; அறிவோடு செயல்படாது. வேகமாக, தீவிரமாகச் செயல்படுவதால் அதற்கு வலிமையுண்டு. ஆனால் அறிவில்லாமல் அந்த வலிமை முழுப் பயன் தாராது. நிதானமுள்ள அறிவாளியின் சொல்லைக் கேட்பவர் குறைவு. கோபக்காரனுக்குப் பயந்து அடங்குபவர் அதிகம்; கோபத்திற்கு வலிமை உண்டு. ஆனால் எல்லாச் சமயங்களிலும் செல்லாது; எல்லாச் சமயங்களிலும் பலன் தாராது. கோபக்காரனுக்கு அறிவு வந்துவிட்டால் அவன் சொல்வதை நிதானமாகச் சொல்லமாட்டான். கோபம் வேகமாக மாறும். அறிவோடு கூடியதால் அனைவரும் அதை ஏற்றுக் கொள்வார்கள்.

    கோபம் வேகமாக மாறினால் அதற்கு வலிமையுண்டு. கோபம் தவறான உணர்வு. எந்த உணர்வுக்கும் அதற்குரிய அறிவு வந்துவிட்டால், வலிமை ஏற்படும். கடமையுணர்வை கண்மூடித்தனமாகச் செய்வதற்குப் பதில் அறிவோடு செய்தால், கடமை என்ற அறிவுக்கு இல்லாத வலிமை கடமையுணர்வுக்கு ஏற்படும்.

    பற்று, பாசம், நட்பு, பெருந்தன்மை, உதவி மனப்பான்மை, பரிதாபம், அனுதாபம், பக்தி போன்றவை நல்ல உணர்வுகள். இவற்றுக்கு அறிவு ஏற்பட்டால் நல்ல வலிமை ஏற்படும்.

    ஆசை, பேராசை, பொறாமை, துரோகம் போன்றவை தவறான உணர்வுகள். உணர்வுக்கு அறிவு வந்தால் வலிமை ஏற்படும் என்பது பொது உண்மை. தவறான உணர்வுக்கு அறிவு வந்தால் தவறான வலிமை ஏற்படும்.

    மனத்திலுள்ள அறிவுக்குக் கல்வி என்று பெயர். உடல் பெறும் அறிவுக்கு நுட்பம் என்று பெயர். நீண்ட அனுபவத்தால் இன்ஜினீயர், வக்கீல், பேச்சாளர், பேராசிரியர், எழுத்தாளர், பாடகர் போன்றவர்கள் தங்கள் அறிவின் திறத்தை உயர்த்திக்கொண்டு தொழிலின் நுட்பத்தை அறிகிறார்கள். “அவர் பெரிய பேச்சாளர், குறிப்பு இல்லாமல் பேசுவார், பேச்சு சரளமாக வரும்” என்று நாம் சொல்லும்பொழுது, முதலில் அவர் மனம் பெற்ற திறமை முதிர்ந்து உடலில் கலந்து, ஆழ்ந்து உடலுடைய அறிவாக மாறிவிட்டது என்று பொருள். கண்ணை மூடிக்கொண்டு டைப் செய்கிறார்; கை தானே படம் வரைகிறது; கம்பன் வீட்டுக் கட்டுத்தறியும் கவி பாடும்; இவையெல்லாம் பரம்பரையாக எங்களுக்கு அத்துபடி என்பனவெல்லாம் உடல் பெற்ற அறிவைக் குறிக்கும் சொற்கள். உடல் அறிவு பெற்றவுடன் குத்தகைக்காரன் நிலத்திற்குச் சொந்தக்காரனாகிவிடுவான். இந்த அறிவின் திறன் அதிக வருமானத்தைக் கொடுப்பதுடன், அடுத்த நிலைக்கு அவனை உயர்த்தும். கூலிக்காரன் குத்தகைக்காரன் ஆவதும், தலையில் மூட்டை தூக்கிப் புடவை விற்றவர் மொத்த வியாபாரி (wholesale) ஆவதும் இப்படிப்பட்ட அறிவால். அதுவே உழைப்பின் சிறப்பு. உழைப்பு வெறும் உழைப்பானால் கூலி கிடைக்கும். அறிவோடு கூடிய உழைப்பானால் கம்பனி மேனேஜர், கம்பனி முதலாளி ஆவார்.

    அவரவர் நிலையில் பெருஞ்செல்வம் எனக் கருதும் அதிர்ஷ்டத்தைக் கொடுக்கக்கூடியது உடல் பெறும் அறிவு.
    
    தீய சக்திகள் மனிதனைத் தாக்கினால், அவன் தப்புவது அரிது.
    
    ஆனந்தம் மனிதனைத் திகைக்க வைப்பதுண்டு. சோகம் மனித சிந்தனையை வேரறுப்பதுண்டு. அது போல் சிந்தனையை இழந்த மனிதன் சிந்தனையின் ஆதிக்குச் செல்கிறான். சிந்தனையின் உற்பத்தி ஸ்தானம் சத்தியத்தை அறியும் திறன் உடையது. அந்த நேரத்தில் செய்யும் பிரார்த்தனை உடனே பலிக்கும்.
    
    பிரார்த்தனை பலிக்கும்பொழுது நம் எண்ணம் நிறைவு பெறுகிறது. நாம் விரும்பியது நிறைவேறியபொழுது அதை அன்னையின் சித்தம் நிறைவேறியதாகக் கொள்கிறோம்.
    அன்னையின் சித்தம் நிறைவேற வேண்டுமானால், நாம் குறிப்பிட்ட பிரார்த்தனை செய்யாமல், “உங்களிஷ்டப்படி நீங்கள் பூர்த்தி செய்வதை நான் உளமார ஏற்றுக்கொள்கிறேன்” என்று பிரார்த்திக்க வேண்டும். பரீட்சை எழுதியவன், “பாஸ் செய்ய வேண்டும்” என்றுதான் பிரார்த்திப்பான். அன்னை இஷ்டப்படி பாஸ் செய்தாலும், பெயில் ஆனாலும் நான் சந்தோஷப்படுவேன் என்று நினைக்கவும் முடியாது. அதைச் சொல்வது ஆத்ம சமர்ப்பணம். அதை மனமார ஏற்றுக் கொள்ள உயர்ந்த பக்தி வேண்டும்.
    
    தன் எண்ணத்தின் இரகஸ்யத்தை அறிபவன் வெற்றிக்கு உரியவன். அதே போல் உணர்வின் இரகஸ்யம், செயலின் இரகஸ்யத்தை அறிபவனுக்கு உயர்ந்த வெற்றிகளுண்டு.
    நாம் வெற்றி பெற்ற இடங்களை யோசனை செய்து பார்த்தால், பல இடங்களில் வெற்றி நம்மை அறியாது வந்திருக்கும். அதாவது நம் எண்ணத்தின் இரகஸ்யத்தை நாம் புரிந்துகொள்ளவில்லை. நாம் அறியாவிட்டாலும், தானே அது தன் நோக்கத்தைப் பூர்த்தி செய்து கொண்டது என்று அர்த்தம். அந்த இரகஸ்யத்தை நாம் அறிந்து இருந்தால், வாழ்வின் முடிவில் பெற்றதை ஆரம்பத்தில் பெற்று இருக்கலாம். அதுவே வெற்றிக்குரிய இரகஸ்யம். உணர்ச்சி விஷயத்தில் இது அதிகப் பலனையும், செயல் விஷயத்தில் உச்சக்கட்டப் பலனையும் கொடுக்கும்.

    பிரபலமடைந்த எழுத்தாளர், பதவிக்கு வந்த பேச்சாளர், செல்வம் பெற்ற கணக்குப்பிள்ளை, செல்வாக்குப் பெற்ற சிறிய மனிதன் ஆகியோர் “இதெல்லாம் வரும் என்று நான் மனதில் நினைத்ததே கிடையாது” என்று சொல்வதை நாம் கேட்டிருக்கிறோம். தம் செயலின் இரகஸ்யத்தை உணராமல் வெற்றியை கடைசியில் பெற்றவர்கள் இவர்கள்.
    
    வாழ்வில் சத்தியஜீவியம் அடிக்கடி செயல்படுகிறது. நம்ப முடியாத நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்துவதும் அதுவே.
    
    வாழ்விலும் சத்தியஜீவியம் பின்னணியிலிருந்து செயல்படுகிறது. Instinct பிறப்புடன் வந்த உணர்வு என்பது சத்தியஜீவியம்.
    
    ஆசை அழிந்தவுடன் (power) திறன் வெளிப்படுகிறது.
    
    மனித மனத்திற்கு, இருப்பதை ஏற்கும் திறனுண்டு. ‘ஏன்’ என்ற கேள்வி பொதுவாக எழுவதில்லை. ஏன் ஆறு ஓடுகிறது, சூரியன் உதிக்கின்றான் என்ற கேள்வி சாதாரண மனிதன் மனதில் எழுவதில்லை.
    
    மனத்தில் அது போன்ற கேள்வி எழுந்தால், சிந்தனா சக்தி பிறந்துள்ளதென்றாகும்.
    
    சூட்சுமத்தில் அன்னையிடம் சிங்கம் உள்பட அனைத்தும் உண்டு. நம் அளவில் நாம் நமக்குத் தேவையானதை எல்லாம் பெறலாம்.
    ஒரு சாதகரிடம் அன்னை பேசும்பொழுது, “சிங்கம் தவிர என்னிடம் எல்லாம் இருக்கிறது. எதை வேண்டுமானாலும் கேள்” என்றார். அடுத்த நிமிஷம், “சிங்கமும் என்னிடம் இருக்கின்றது. என் அறையில் பல சிங்கங்கள் உள்ளன. சூட்சுமப் பார்வைக்கே அவை தெரியும். என்னைப் பார்த்து அவை குழந்தை போல் சிரிப்பதுண்டு”என்கிறார்.

    அன்னையிடம் இல்லாதன இல்லை. பெறத் தகுதியுள்ளவர் எதையும் பெறலாம். பட்டம் பெற ஒரு தகுதி வேண்டும். உள்ளூரில் கல்லூரியிருந்தால் நமக்குப் பட்டம் கிடைக்காது. பெற்ற பெருஞ் செல்வத்தைக் காப்பாற்ற ஒரு தகுதி தேவை. 30 வயதானவரும் மேலே சிந்தாமல் ஒரு டம்ளர் காபியோ, தண்ணீரோ குடிக்க முடியவில்லை என்பதைக் காணலாம். காபி குடிக்க அவருக்குத் தகுதி இல்லை. எதையும் பெற ஒரு தகுதி வேண்டும். அது உள்ளவருக்கு அப்பொருள் கிடைக்கும். அன்னை கேட்காமல் கொடுப்பார். தகுதி இருந்தால் கேட்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
    
    ஏமாற்றமடைந்தவனுக்கு எதிர் கால வாழ்வுண்டு; முன்னேற்றம் உண்டு. தடம் புரண்டு செல்லும் மனிதனை வழிக்குக் கொண்டு வர ஆன்மா வகுத்த வழி ஏமாற்றம்.
    
    அழிவு இரு வகைப்படும். உள் மனத்தின் குழப்பம் உற்பத்தி செய்வது ஒரு வகை. புற வாழ்வின் ஒத்துழைப்பில்லாமல் ஏற்படுவது மறு வகை.
    
    சிருஷ்டியின் கையில் வாழ்வு ஒரு துரும்பு.
    
    முன்னேற்றம், வளர்ச்சி, அனுபவம், இவை தூய்மையால் வருவது போல், தூய்மையற்ற நிலைகளாலும் வரும்.
    
    பரோபகாரம் அகந்தையின் சாயல் உடையது.
    
    வலிமையுடையவனுடைய கோபம் திறனுடையது.
    
    வெற்றியைவிட, வெற்றிகரமான தோற்றத்தை நாடுபவர் அதிகம்.
    
    ஓரளவு கொடுமையை, “தவிர்க்க முடியாதது” என்று உலகம் ஏற்றுக்கொள்கிறது.
    
    சில்லரை விஷயங்களில் மகிழ்ந்து தன்னை இழப்பவனே மனிதன்.
    
    உடலும் அதன் தேவைகளுமே நிதர்சனம்.
    உடற்பயிற்சியால் உடலை எப்பொழுதும் வலிமைப்படுத்தலாம். எருவும், தண்ணீரும் கொடுத்தால் பட்டுப்போகும் நிலையிலுள்ள மரமும் துளிர்த்து, பூத்து, காய்க்கும். வறண்ட தோலும், ஒடுங்கிய முகமும், துர்நாற்றம் வீசும் உடலும் உள்ளவருக்கும் வசதி கொடுத்து, நல்ல போஷாக்குக் கொடுத்தால், வறண்ட தோல் சிவந்த மேனியாகும், ஒடுங்கிய இடங்கள் நிரம்பும், துர்நாற்றம் தூரப் போகும்.

    உடலுக்குரிய தேவைகள் மறுக்கப்பட்டால் அது வாடுகிறது. அவற்றைக் கொடுத்தால் துளிர்க்கின்றது. இது உடலுக்குரிய குணம். ‘அதிகமாகத் தேய்ந்துவிட்டது. இனி ஒன்றும் செய்ய முடியாது. இதை ஒன்றும் செய்ய முடியாது’ என்பன போன்ற தடைகள் இல்லை.

    1965இல் இந்தியா பஞ்சத்தை எதிர்நோக்கும் நாடாக, மேற்சொன்ன வர்ணனைக்குரிய இடமாக இருந்தது. பூமிக்குப் புதிய வித்தும், விவசாயிக்குப் புதிய பயிற்சியும், விஞ்ஞானிக்குப் புதிய அந்தஸ்தும் கொடுத்தவுடன், பசுமைப்புரட்சி தோன்றியது. உணவு உற்பத்தி அபரிமிதமாகப் பெருகி, பஞ்சத்தை எதிர்நோக்கும் நாடு, பஞ்சத்தைப் போக்க எடுத்துக்காட்டாக அமைந்தது.

    மனித வாழ்வுக்கு உடல் அஸ்திவாரம். அதன் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்தால், மனித வாழ்வு எந்த உயர்வையும் எட்டும்.
    
    ஆசை வாழ்வின் இரகஸ்யம். ஊன்றிப் பார்த்தால், அவ்வாசையின் அஸ்திவாரம் தேவை, பாதுகாப்பு (security).
    
    புனித இலட்சியம் மனித வாழ்வுக்குப் புறம்பானது. அடுத்த ஜன்மத்திற்குரியது.
    
    தன் மனம் விரும்பி ஏற்றுக்கொள்வதை மனிதன் சத்தியம் என்கிறான்.
    
    வாழ்வின் அந்தரங்கத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் எதையும் மனிதன் விரும்பி ஏற்றுக்கொள்வான்.
    
    ஜீவனை உயர்த்தும் கலைஞர்கள் சிருஷ்டிகர்த்தாக்கள். உணர்ச்சியையும், கிளர்ச்சியையும் எழுப்புகின்றவர்கள் கலையை ஜீவனற்றதாக்குபவர்கள்.
    
    ஜீவனின் ஆழ்ந்த பகுதிகள் கொடுமையைப் போற்றுவதால், மனம் துறவறத்தை நாடுகிறது.
    
    ஆதி மனிதனுடைய போராட்டம் தன் உடலையும், உயிரையும் எதிரிகளிடமிருந்து காப்பாற்றுவதற்காக அமைந்தது. இன்று சமூகத்தில் தன் அந்தஸ்தைக் காப்பாற்ற மனிதன் போராடுகிறான்.
    
    இலாபத்தைவிட மனிதன் ஆசையை அதிகமாக நாடுகிறான். எதற்காகவும் பிரார்த்தனை செய்யாதவனும், தன் அந்தரங்க ஆசைகளைப் பூர்த்தி செய்யப் பிரார்த்திக்க முன் வருவான்.
    
    பெண்ணின்றி ஆணில்லை என்பது இயற்கை நியதி. அவர்களிடையே நிலவும் பாசத்தின் அடிப்படை இதுவே.
    
    இயற்கையாக மனிதனுக்கு உயர்ந்த ஆர்வம் எழுவதில்லை. தாழ்ந்த உணர்ச்சிகளே அவனை ஆள்கின்றன.
    
    வதந்திகள் வளர்ந்து, காலப்போக்கில் “மரபு” என்று நிலைக்கின்றன. அவை மனிதனுடைய கற்பனையை ருசியுடன் நிரப்புகின்றன. பெரும்பாலும் அவை கற்பனையிலேயே உற்பத்தி ஆகின்றன.
    
    வாழ்க்கை, சிறப்பை நாடுவதில்லை. சௌகரியம் வந்த பின் மனிதன் தன் அந்தஸ்தைக் காப்பாற்றப் பாடுபடுகிறான்.
    
    எந்த இலட்சியத்தையும் தீவிரமாக நாடும் ஆர்வம் மனிதனுக்கு இல்லை.
    
    மனிதன் தீய சக்திகளுக்குப் பணிந்து வணங்குவதால், அவை அவனைத் தீண்டுவதில்லை.
    
    தான் இருக்கும் நிலைமையில் அறியாமையை இலட்சியமாக்கி, அதையே ஞானம் என்றுணர்வது மனித இயல்பு.
    
    எதிரியைப் பணிந்து வாழ்வது வெற்றி எனவும், எதிர்ப்பை உற்பத்தி செய்வதை முன்னேற்றமெனவும் மனிதன் கணிக்கின்றான்.
    மனிதனை வலிமையுள்ளவன், வலிமை குறைந்தவன் என்று பிரித்தால், வலிமை குறைந்தவன் எதிரிக்கு உடனே பணிகிறான். அதனால் அவன் வாழ்வு காப்பாற்றப்படுகிறது. இது அவனுக்கு வெற்றி.

    வலிமை மிகுந்தவன் செய்யும் எல்லாக் காரியங்களும் அவனுக்கு எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துகின்றன. இந்த எதிர்ப்பை மீறி வெல்ல அவன் முயல்கிறான். வலிமை மிகுந்தவனால் எதிர்ப்பை கிளப்பாமல் இருக்க முடியாது. வலிமை குறைந்தவனால் எதிரியை மீற முடியாது.
    
    ஆர்வமாகச் செயல்படுவதையோ, ஜீவனுள்ள வாழ்வையோ மனிதன் நாடுவதில்லை.
    
    கோபம் வரும்பொழுது ஒரு கணம் நிதானித்தால், வெளியில் இருந்து நம்முள் கோபம் நுழைவது தெரியும். தெரிந்த பின் அவரால் அதைத் தடுக்க முடியும் என்றால், அவரால் எந்தத் தோல்வியையும் தவிர்க்க முடியும்.
    
    புத்தி, உணர்ச்சி, கிளர்ச்சி, நினைவு, சிந்தனை, பாசம், பற்று, கோபம், நம்பிக்கை, சந்தேகம் போன்ற வாழ்வின் அம்சங்கள் நூற்றுக்கு மேற்பட்டவை. அவற்றின் தன்மை என்ன என்று விவரமாகப் புரிந்துகொள்ளுதல் ஞானம்.
    
    யூதர்களுடைய தெய்வம், கிருத்துவ மதத்தின் பின்னுள்ள தெய்வம், இன்று கோயில்களிலுள்ள சக்தி ஆகியவை அசுரர்களாகும் என்று ஸ்ரீ அரவிந்தர் சொல்கிறார்.
    
    உடலுக்கும், உணர்வுக்கும் குதர்க்கம் தெரியாது. மனம் மட்டுமே குதர்க்கமானது. உடலால் பாவத்தைச் செய்ய முடியாது. அதே காரணத்தால் உடலால் செய்யும் புண்ணியம் அறிவின் இலட்சியங்களைவிட உயர்ந்தது.
    
    ஆதாயத்தை விட்டு, ஆனந்தத்தை நாடுதல் சிறப்பு. தெய்வம் உள்பட எதையும் மனிதன் ஓர் ஆதாயத்திற்காகவே நாடுகிறான்.
    
    எதிர்ப்பை வெற்றிகரமாக மீறி இலட்சியத்தைப் பின்பற்றினால், அது இலட்சியமாகப் பூர்த்தியாகும். கசப்பையும் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்று, இலக்கை நோக்கித் தளராது செல்வது இலட்சியப் பாதையின் இலட்சணம்.
    
    ஆன்மாவை ஜடம் ஆட்சி செய்யும் அரங்கு வாழ்வு.
    
    அனைத்தும் இறைவன் என்பதால் எந்தப் பொருளிலிருந்தும் அருள் சுரக்க முடியும். E.g., வானின் அருள், நிகழ்ச்சியின் அருள், நேரத்தின் அருள், மெஷினின் அருள்.
    
    இறைவனுடைய அருளுக்கு மனிதனுடைய குணங்கள் தடை. மனிதனுக்கு அருள் செய்ய இறைவன் மனித குணங்களின் எதிர்ப்பிலிருந்து தப்ப வேண்டும்.
    எனவே மனிதனுடைய எதிர்ப்புத் தவறும்போது ஏற்படும் இடைவெளியில் அருள் செயல்படுவதால் நடப்பதே மனித சாதனை.

    சர்க்காரின் உயர்ந்த திட்டங்களை அரசியல் கட்சி தனக்கு உபயோகப்படுத்திக்கொள்கிறது. கட்சித் தலைவர்களும், தொண்டர்களும் திட்டங்களால் தாங்கள் பயனடையவே முழு முயற்சி எடுக்கின்றார்கள். திட்டங்கள் டெல்லியிலிருந்து சென்னை வந்து, மாவட்டத் தலைநகர் தாண்டி, உள்ளூர் வரும் வரை ஒவ்வொரு நிலையிலும் அரசியல் ஊழியர்கள், அரசு ஊழியர்கள், மற்றுமுள்ள புரோக்கர்கள் ஆகியவர்களையும் தாண்டி வந்து எஞ்சியதே மக்களுக்கு. அதன் பின் மக்களுடைய ஊழலையும் தாண்டி வந்து நிலத்தில் பயன் தர வேண்டும். இன்று நாட்டில் ஏற்பட்டுள்ள கல்வி, தொழில், போக்குவரத்து முன்னேற்றம் இது போல் எஞ்சியனவே. அதே போல் ஆண்டவனுடைய அருள் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் மனித குணங்களாலும், சமூக ஸ்தாபனங்களாலும், உலக மரபாலும், மனத்தின் பழக்கங்களாலும் எதிர்க்கப்படுகிறது. இந்த எதிர்ப்பை மீறி அருள் செயல்படுவதால், இன்று உலகம் இயங்குகிறது.
    
    தான் எனும் நிலையைத் தாண்டாத மனிதன் தன் குரலைக் கேட்க விரும்புகிறான்; தான் எழுதியவற்றை ரசிக்கின்றான்; தன் திறமையை நினைந்து வியக்கின்றான்.
    
    உடனிருந்து உடலைக் காப்பாற்றுபவன் இறைவன்.
    
    நமக்குக் குறையுள்ள இடத்தில் நாம் பிறருக்கு அறிவுரை கூறுகிறோம்.